مانعى ندارد؛ و مىتواند بعد از انجام اعمال عمره تمتّع طواف نساء را بجا آورد و اگر تأخیر بيندازد طواف نساء حج كافى است.
هرگاه توأم با امر حرامى (نظير خلوت با اجنبى و مفاسد ديگر) نباشد مانعى ندارد.
ملاك انجام عبادات و تكاليف شرعى ازنظر قرآن و روايات رسيدن به «بلوغ شرعى» است.
درصورتیکه بیمار براثر اطلاع از بیماری خود دچار ناراحتی قابلملاحظهای شود یا درمان او به تأخیر افتد این کار جایز است.
چنين زنى مرتكب گناه شده و بايد به وطن بازگردد، ولى اگر محرم شود و حج يا عمره بجا آورد، حج و عمرهاش صحيح است.
جایز نیست و نوعی خودکشی محسوب می شود .
در سلسله اسامی که در باره آن تحقیق شده آیناز آمده و اسم بدی برای زنان نیست ولی مرسانا دیده نشد، مرسا به تنهایی به معنای استوار و ثابت جهت نامگذاری اشکال ندارد اما هیچکدام از این دو اسم مذهبی نیست.
در غسل ارتماسی بايد پاها را نيز از زمين بلند كنند تا آب به زير آن برسد.
كسى كه نمیتواند نماز را نشسته بخواند و بهصورت خوابیده نماز میخواند، بايد به پهلوى راست طورى بخوابد كه جلو بدنش روبهقبله باشد و اگر آنهم ممكن نيست به پهلوى چپ طورى بخوابد كه جلو بدنش روبهقبله باشد و اگر اين را هم نمیتواند بايد به پشت بخوابد بهطوریکه كف پاهاى او روبهقبله باشد.
ملحق كردن چيزى از مسجد به كوچه و خیابآنجايز نيست و چنانچه برخلاف اين حكم شرعى ملحق كنند بايد قيمت زمين الحاقى به نرخ روز گرفته و صرف توسعه و نیازهای مسجد شود.
درصورتیکه دقیقاً نمیداند و احتمال میدهد بعد از تمام نمازها حاصل شده باشد تکلیفی جز غسل کردن برای نمازهای آینده ندارد.
معناى اين عبارت آن است كه توليت بعد از فوتِ فرزند ارشد به اولاد اين فرزند ارشد مى رسد نه به برادر بعدى او، و اگر قيد كرده بود در صورت انقراض اولاد ذكور تولّى به اولاد اناث برسد معنايش اين است كه در يك طبقه مورد نظر، اگر فرزند پسرى باشد او متولّى مى شود، اگر چه كوچكتر از باقى اولاد باشد، ولى اگر هيچ پسرى نبود تولّى به اناث مى رسد.
در فرض سؤال باید آن را نگهدارند تا زمانی که حاضر به دریافت آن شوند.
