مرکز پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی

این کار در شرع اسلام وارد نشده است.

یک‌بار در تمام طول عمر واجب است البته مستحب است با هر بار شنیدن یا خواندن صلوات بفرستند.

مضمون این اشعار مضمون خوبی است و خواندن آن برای حل مشکلات خوب است.

مستحب است بعد از تکبیرِ الاحرام به‌قصد رجاء (به امید رسیدن به ثواب) اين دعا را بخوانند:يا مُحْسِنُ قَدْ اتاكَ الْمُسى‏ءُ وَ قَدْ أَمَرْتَ الْمُحْسِنَ انْ يَتَجاوَزَ عَنِ الْمُسيئِ انتَ الْمُحْسِنُ وَ أَنَا الْمُسيى‏ءُ بِحَقِّ مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ صَلِّ عَلَى‏ مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ تَجاوَزْ عَنْ قَبِيحِ ما تَعْلَمُ مِنّى. يعنى: «اى خداى نيكوكار! بنده گنهكارت به در خانه تو آمده است تو امر كرده‏اى كه نكوكار از گناهکار بگذرد، تو نیکوکاری و من گناهکارم، به حقّ محمد و آل محمد رحمتت را بر محمد و آل محمد بفرست و از كارهاى زشتى كه مى‏دانى از من سرزده بگذر!»

روایات درباره تبرک به تربت حضرت سیدالشهدا علیه‌السلام فراوان است ولی به‌خصوص این مورد روایتی ندیدیم هرچند انجام آن به‌قصد تبرک مانعی ندارد.

هرگاه فسق آشکار و شدیدی نداشته باشند سلام کردن به آن‌ها مانعی ندارد.

کراهت تنها شامل چیزهایی است که در عرف لباس محسوب می شوند و شامل کیف و کفش و مانند آن نمی شود.‌

با توجه به اینکه دعا کردن در تمام نماز جایز است نماز امام و ماموم صحیح است ولی خوب است به گونه ای بگوید که دیگران متوجه نشوند و یا اگر متوجه شدند بدانند که جزء سوره نیست.‌

چنانچه عرفا جزء منطقه ی 5شهر قم محسوب شود جزء شهر قم محسوب شده و نماز اهالی که رفت و آمد دارند کامل است.

حرام نیست ولی از روش‌هایی که نشانه گروه‌های منحرف است باید اجتناب شود.‌

با توجه به اینکه غالباً به‌عنوان دعا می‌خوانند نه قرائت قرآن باید خطاب به خداوند باشد.

هرگاه به‌قصد قربت مطلقه بخوانند و دعای عاقبت‌به‌خیری در آن بخوانند صحیح است.

این جزئیات بر ما روشن نیست.

آری مستحب است.‌

اگر از آنها اجازه بگیرد مانعی ندارد. ‌