مرکز پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی

هر كس نتواند اعمال اختيارى حج را انجام دهد معذور است و بنا بر احتياط مستحب نمى‌تواند نايب شود؛ ولى اگر در فراگرفتن اعمال حج يا نماز كوتاهى كرده باشد، نيابت او اشكال دارد؛ البتّه عذرهايى كه دراثناى حج پيش مى‌آيد مانع صحت نيابت نيست. همچنين اقدام شخص حاجى به قربانى در حال اختيار نيز شرط نيابت نمى‌باشد.

اين كار در صورت مزاحمت جايز نيست و مى‌تواند در نقاط ديگر مسجدالحرام آن‌ها را انجام دهد، زيرا تمامى نقاط مسجدالحرام داراى فضيلت است.

مادر جانشین به‌منزله مادر رضاعی است و کودکی که از او متولد می‌شود به تمام خویشان زن که در مورد مادر رضاعی محرم می‌شوند، محرم خواهند بود، البته از آن‌ها ارث نمی‌برد و نسبت به شوهر آن زن تنها به‌عنوان ربیبه رضاعی محرم می‌شود و نسبت به بستگان دیگر شوهر آن زن نامحرم است.

در صورتی که مشخص نیست ان یک ساعت کدام بوده از همه به میزان مساوی کسر می شود و باید هزینه این سالها که استفاده کرده اند به موقوفه برگردانند‌

این رضایت که بر اساس ادعای دروغ بوده فایده ای ندارد.‌

اسراف به معنای تجاوز از حد همه جا ممنوع است مگر در موارد ضرورت.‌

در صورتی که معاند و دشمن حق نباشد مانعی ندارد.‌

ظاهر این است که زمین وقف شده است و ورثه نمی توانند ادعای مالکیت زمین را بنمایند ولی اگر فعلا به هیچ وجه قابل استفاده برای موردی که وقف شده نباشد می توانند آن را در کارهای خیر دیگر استفاده کنند. ‌

لازم است به‌تدریج و با برنامه‌ریزی، به‌گونه‌ای که دچار مشقت نشود نمازهای گذشته را قضا کند و وصیت کند که اگر تا پایان عمر چیزی باقی ماند از ثلث اموالش نماز استیجاری بگیرند.

در فرض سؤال، بنا بر احتیاط واجب قضا دارد ولی کفاره ندارد.

اگر حيوانى را با تير بزند، بعد در آب بيفتد و بداند كه به واسطه تير و افتادن در آب جان داده است حلال نيست، بلكه اگر شك كند كه فقط به خاطر تير بوده يا نه حلال نمى باشد.

لازم است احتياط را مراعات كند و چنانچه با اطّلاع اجير كننده از آنچه انجام‌شده اجرت بگيرد، اشكال ندارد.

در صورتى که گناه او از طریق اقرار ثابت شده باشد، حاکم شرع مى تواند بعد از توبه او را عفو کند.‌ زانی کافر

چنانچه در عرف خدمات زن رایگان باشد نمی‌تواند اجرت مطالبه نماید مگر این‌که شرط کرده باشد و در عرف امروز ما خدمات زن رایگان است.

زیارت امامزادگان اشکالی ندارد ولی توقف در قسمتهایی که مسجد است جایز نیست.