مرکز پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی

نظر ما هم همین است.

درصورتی‌که از آن قسمت به‌هیچ‌وجه برای سعی استفاده نمی‌شود و جزء مسجدالحرام شده و در آن نماز به‌عنوان مسجد می‌خوانند حکم مسجد را دارد.

يعنى خود انسان شستن صورت و دست و مسح سر و پاها را انجام دهد و اگر ديگرى او را وضو دهد، يا در رساندن آب به صورت و دست ها و مسح سر و پاها به او كمك نمايد وضو باطل است، ولى كمك در مقدّمات وضو اشكال ندارد.

درصورتی‌که قيمت زيادى داشته باشد می‌توان آن را از بدن او خارج كرد؛ به‌شرط این‌که آسيب زيادى به بدن ميّت وارد نشود.

همه را شامل می شود منتها نسلا بعد نسل‌

در مورد ضرورت و درجایی که احقاق حق منحصر در مراجعه به آن‌ها باشد این کار جایز است.‌

اگر مربوط به قبل بوده و مقدار آن حداقل برای زن معلوم باشد اشکالی ندارد.‌

تا چیزی را خودش مشاهده نکرده شهادت دادن جایز نیست و اگر شهادت دهد و حقی از دیگران ضایع شود باید جبران کند.

خرید و فروش آنها براى منافع دیگر اشکالى ندارد.

نماز این‌گونه افراد در بندرعباس و روی دریا تمام است.

پول رهن منزل تا زمانى كه در رهن است خمس ندارد، ولى هرگاه از رهن آزاد شود و ديگر براى آن جهت موردنیاز نباشد و تا پايان سال خمسى هزينه نگردد خمس به آن تعلق می‌گیرد.

در فرض سؤال باید ادامه داده و برنگردد.‌

بله جاری است.

آنچه ممنوع است حمل نمودن اسلحه با خويش است؛ مانند بستن شمشير به كمر و گرفتن تفنگ بر دوش، يا با دست، ولى اگر در خانه و خيمه و اثاثيه خود سلاحى داشته باشد، براى احرام او ضرر ندارد؛ هرچند احتياط مستحب آن است كه آن را نيز در غير موارد ضرورت ترك كند.