مرکز پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی

امامت نماز عید در دو محل مشکل است، ولى در نمازهاى یومیّه دو بار با دو گروه مختلف میتوان‌ خواند.

لازم بود نماز مغرب را نیت کند و به مردم بگوید آنها نماز عشاء را اقتدا کنند و بعد از رکعت سوم او رکعت چهارم را فرادا بخوانند و لازم است او(امام)نماز را قضا کند ولی نماز مامومینی که اطلاع نداشته اند صحیح است.

در مورد ضرورت و در جایی که احقاق حق منحصر در مراجعه به آنها باشد این کار جایز است.‌

احتیاط آن است که اجتناب کنند و از اسم حیدر و یا اسامی خوب دیگر استفاده کنند.‌

براى هیچ‌کسی حرام نيست و براى امثال شما كراهت هم ندارد.

اگر مطالبه کند باید بپردازد ولی اگر مطالبه نکند به‌صورت دینی بر عهده شوهر است.

چنین چیزی بعید به نظر می‌رسد ولی اگر راه سهل درمان منحصر به آن باشد به مقدار ضرورت مجاز هستید.

كسى كه حج بر او مستقرشده، يعنى سال اوّل با داشتن استطاعت از تمام جهات به حج نرفته، اگر بعداً به‌واسطه بيمارى، يا پيرى، قدرت رفتن را از دست بدهد، يا براى او بسيار مشقّت داشته باشد، واجب است نايب بگيرد، مشروط بر این‌که اميد خوب شدن و قدرت پيدا كردن در آينده را نداشته باشد.

هیچ‌یک از محرمات احرام، يعنى آنچه به‌واسطه احرام بر محرم حرام شده بود، با انجام سعى حلال نمى‌شود، بلكه بايد تقصير كند.

با توجه به تورم شدید و غیر متعادل، لازم است در این نوع، طرفین به‌گونه‌ای باهم مصالحه کنند تا هیچ‌کدام متضرر نشوند. البته تورم متعارف باید اضافه شود.

در صورتی که از آن دسته باشند که ضروریات اسلام را قبول ندارند اطلاع دهید.‌

اسم یُسرا مانعی ندارد و در قرآن آمده است اما این گونه نامها به دلیل اینکه نامأنوس هستند ممکن است در آینده برای فرزند ایجاد مشکل کنند.

اشکال ندارد.‌

خالی از اشکال نیست.

در فرض سؤال کافی است همان محل را بنا بر احتیاط واجب به نیت غسل بشویند.