مرکز پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی

معیار حرمت غنا مطرب بودن نیست بلکه معیار آن است که آهنگی باشد که مناسب مجالس لهو و لعب است.‌

اگر محل تحصيل حکم وطن آن‌ها را داشته باشد و در آن محل سکونت می‌کنند نمازشان در آنجا کامل است و نيازي به‌قصد ده روز ندارند و اگر در دوران تحصيل، کثير السفر بوده و حداقل ده روز فاصله‌ایجادشده، در سفر اول نماز و روزه شکسته است ولي در سفرهاي آينده درصورتی‌که ازنظر عرف، ادامه سفرهاي قبلي باشد حکم کثير السفر را دارند.

اگر نيّت نماز عصر كند و بعد متوجّه شود كه نماز ظهر را نخوانده هر جاى نماز باشد می‌تواند نيّت خود را به ظهر برگرداند.

احتیاط واجب آن است که کفّاره را مطلقاً به واجب النّفقه ندهد.

چنانچه در یادگیری مسئله کوتاهی نکرده نمازها صحیح است ولی بعدازاین تکرار نکند.

اشکالی ندارد.

مشارکت ابدان محسوب نمی شود و سود و زیان بر اساس قرارداد و یا مقدار کاری که هر کدام انجام می دهند تقسیم می شود.‌

حضانت دختر تا هفت سال و پسر تا دو سال با مادر است و بعد از آن تا زمانی که نیاز به حضانت دارد حتی اگر بالغ شده باشد با پدر است.‌

اشکال دارد.‌

در فرض سوال پاک است.

درصورتی‌که قصد نداشتن خود را به زوجه اطلاع داده باشد مهریه مزبور اعتباری ندارد.

دعوت به‌سوی این رابطه ظاهراً مشروع، مفاسد زیادى در بردارد و تجربه نشان داده که غریزه سرکش جنسى هرگز آن‌ها را در یک مرحله محدود نمی‌کند; بلکه غالباً به مراحل دیگر می‌کشاند که سبب مشکلات عظیم براى جامعه می‌گردد. به‌علاوه چون این‌گونه ارتباط‌ها مسئولیت و تقید خاصی همراه ندارد، در یک نفر محدود نمی‌شود و ممکن است یک فرد با چند نفر نیز رابطه برقرار کند که مفاسد آن بر کسى مخفى نیست؛ بنابراین، از چنین روشى در شرایط فعلى جامعه ما باید صرف‌نظر کرد و به طرق دیگر، ازجمله تشویق به ازدواج‌های ساده، ازدواج‌هایی در حدّ عقد بدون عروسى و همچنین مبارزه با عوامل تحریک‌کننده اقدام شود که اگر این عوامل کم شود مسئله بسیار محدودتر خواهد شد. تشویق به سرگرمی‌های سالم مانند ورزش و غیر آن نیز سهمى در کنترل این امر دارد، منتها باید جوانان را تشویق کرد در ورزش از لباس‌های مناسب استفاده کنند تا نتیجه معکوس ندهد.

برای هدایت کفار نیز می‌توان دعا کرد.‌

خواب‌ها برای جنب است و حائض اگر تعمّد نداشته باشد روزه‌اش صحیح است.