حکم واگذاری ولایت پدر به شخص دیگر
آیا پدر میتواند ولایت خود بر فرزند را به زوجه تفویض کند؟
ولایت پدر قابل تفویض به دیگری نیست، ولی میتواند در صورت مصلحت دختر به دیگری وکالت بدهد.
ولایت پدر قابل تفویض به دیگری نیست، ولی میتواند در صورت مصلحت دختر به دیگری وکالت بدهد.
هرگاه لقطه حرم را، كه یکدرهم يا بيشتر ارزش دارد بردارد، بايد اگر مىتواند آن را به شخصى مطمئنى بسپارد تا در صورت امكان يك سال در جستجوى صاحبش باشد و اعلام كند و اگر بعد از يك سال صاحبش پيدا نشد و اميدى به پيدا شدن صاحبش ندارد، آن را صدقه مىدهد، ولى چنانچه پس از صدقه دادن، صاحبش پيدا شود و راضى به صدقه نگردد، احتياط واجب آن است كه قيمت آن را به او بدهد و درهرحال تملّك چنين لقطهاى جايز نيست و چنانچه تملّك كند مالك نمىشود و ضامن آن است و اگر از ابتدا نسبت به پيدا كردن صاحبش کاملاً مأيوس باشد مىتواند بلافاصله آن را از طرف صاحب اصلى به شخص نيازمندى صدقه دهد.
چون نذر شما مربوط به زمان خاصی بوده و در آن زمان به حاجت خود رسیده اید باید به عمل کردن به نذر خود ادامه دهید.
اگر این کار باعث رنجش و ایذاء مومنین باشد جایز نیست ضمن اینکه اصل این کار پسندیده نیست.
تطهیر با آبلولهکشی بسیار آسان است و غُساله آن پاک است بهشرط اینکه عین نجاست در آن نباشد و میتوانند غساله را با حولهای جمع کنند و نیاز به شستن حوله هم نیست ولی خوب است بشویند. ولی غُساله آب قلیل نجس است و با حولهای بهطورمعمول و بهدوراز وسواس آن را جمع میکنند. در این صورت زمین و رطوبت اندکی که باقیمانده است پاک ولی حوله و دستها نجس است که باید آنها را آب بکشند. البته تا آنجا که ممکن است از آبلولهکشی استفاده کنند تا دچار وسواس نشوند.
خوردن خاویار ماهی های حلال گوشت (پولک دار)اشکالی ندارد.
در این فرض باید فتوای مرجع خود را ملاک عمل قرار دهد.
هرگاه بهقدری چرت بزند كه صدق نكند تمام شب را مشغول عبادت بوده كافى نيست و بايد كفّاره بدهد.
طواف و نماز طواف را اعاده كند و لازم نیست سعی و تقصر اعاده شود و عمره او صحيح است و پوشيدن لباس احرام لازم نيست.
احتياط آن است كه از اوّل ظهر تا غروب آفتاب در انجام توقّف كنند، خواه سواره باشند يا پياده، در حال حركت باشند يا نشسته، در حال بيدارى باشند و يا مقدارى خواب و مقدارى بيدار و مستحب مؤكّد است كه در اين مدّت مشغول ذكر خدا و توجّه به ذات پاك او و توبه و دعا باشند، كه فضيلت دعا و نيايش در اين زمان و مكان بىنظير است.
اجازه چنين چيزى جايز نيست و اگر اجازه بدهد و راضى باشد سبب جواز نمیشود؛ و در صورت عملی شدن حکم قتل را دارد.
این مقدار برای وضو مانعی ندارد.
چنانچه بیاحترامی نشود اشکالى ندارد.
در فرض سؤال عقد صحیح است و مهرالمثل تعلق میگیرد.