در فرض سؤال آنچه در حال ندانستن مسئله انجام دادهاند، زنا نبوده و بچّه حلالزاده است ولى بنابر احتیاط مستحب صیغه طلاق را جارى کنند و سپس میتوانند عقد موقّت نمایند، گذشتن زمان عدّه در اینجا شرط نیست.
اگر بهقصد استفاده مشروع و عقلایی مثل نگهبانی باشد اشکالی ندارد ولی خریدوفروش و نگهداری سگهای زینتی و امثال آن جایز نیست.
درصورتیکه هتك جماعت يا توهين به امام جماعت محسوب شود، جايز نيست و نماز اشکال دارد. در غير اين صورت (موارد خاص مانند مسافرین در مساجد بینراهی یا کسبه که عجله دارند و در عرف هتک و توهین برداشت نمیشود) اشكالى ندارد.
تفاوتی ندارند و فقط تنوع در تعبیر است.
معیار بهبودى کامل عرفى است، اگر حاصل نشود، دیه مزبور ثابت است.
مواد غذايى و دارويى و امثال آن، كه از كشورهاى غير اسلامى مىآورند اگر نجس بودن آنها قطعى نباشد معامله آنها اشكالى ندارد، مثل اينكه احتمال دهيم شير و پنير و روغن را بهوسیله دستگاه مى گيرند.
اگر در موقع خواندن صیغه عقد بر ذمّه گرفته موظّف است بپردازد و بازگشت جایز نیست.
مأموم نباید حمد و سوره نماز عید را بخواند و احتیاطاً نماز را اعاده کند.
احتياط در ترک ریشتراشی (با تیغ یا هر ابزار مشابه آن) است، ولي چنانچه قسمت چانه باقي بماند که گاه به آن ريش پروفسوري گفته میشود، کافي است و احتياط آن است که مقدار باقيمانده بهقدری باشد که صدق ريش کند.
در صورت رضايت زوجه همان مهرالمسمّى كفايت میکند و در صورت عدم رضايت بايد مهرالمثل على فرض دخول را بدهد.
فطریّه بر عهده خود اوست؛ ولى احتیاط لازم آن است که از میزبان خود براى پرداخت این فطریّه نیز اجازه بگیرید.
مانعی ندارد ولی بهتر است کسانی که روی صندلی نماز میخوانند در کنار صفها باشند.
اگر مانع بسيار کوچک باشد (به اندازه دو ميليمتر) غسل صحيح است و الا بايد مانع را برطرف کنند و همان قسمت را به نيت غسل زير آب بگيرند (نياز به تکرار غسل نيست) و نمازهايي که در اين مدت خوانده اند را قضا نمايند.
در کتاب شریف کافی روایتی درباره نماز شکر به شرح ذیل از امام صادق علیهالسلام واردشده که عمل به آن بهقصد قربت مطلقه خوب است. امام صادق علیهالسلام: «هرگاه خداوند تعالى نعمتى به تو ارزانى داشت، دو ركعت نماز بخوان: ركعت اول سوره حمد با قُلْ هُوَ الله أَحَدٌ و ركعت دوم سوره حمد با قُلْ يا أَيُّهَا الْكافِرُونَ. در ركوع و سجدههای ركعت اول بگو: «الحمد لله شكرا، شكرا و حمدا» یعنی: سپاس نعمت خدا راست و من به خاطر شكرگزارى و سپاس او به خاك افتادهام»؛ و در ركوع و سجدههای ركعت دوم بگو: «الحمد لله الذي استجاب دعائى و أعطانى مسألتى يعنى: سپاس نعمت خدا راست كه دعايم را مستجاب كرد و خواسته مرا عطا نمود.»
وصیت چه با نوشتن باشد چه بهصورت شفاهى هر دو معتبر است و اگر ميّت تصريح به ثلث كرده بايد ثلث را براى او نگهدارند و اگر تصريح نكرده ورثه مىتوانند به ميل خود براى او ثلث يا كمتر از آن قرار دهند.
