بیهوش یا خواب بودن تماموقت وقوف به عرفات
تکلیف کسی که تماموقت وقوف به عرفات بیهوش و یا خواب باشد، چیست؟
اگر در تماموقت بیهوش يا خواب باشد، وقوف او باطل است، ولى چنانچه قبل از ظهر به عرفات آمده و نيّت كرده، صحيح است.
فراموش کردن تقصیر و شروع اعمال حج
تکلیف کسی که تقصیر عمره تمتع را فراموش کرده و اعمال حج را شروع نموده، چیست؟
هرگاه تقصير را فراموش كند و به سراغ اعمال حج برود (يعنى احرام ببندد و به عرفات برود)، عمره و حج او صحيح است و چيزى بر او نيست، ولى بهتر آن است كه يك گوسفند كفّاره بدهد.
ترک عمدی تقصیر و شروع اعمال حج
تکلیف کسی که تقصیر عمره تمتع را عمداً ترک کند و به سراغ اعمال حج برود، چیست؟
اگر از روى عمد تقصير را ترك كند و به سراغ اعمال حج برود، عمره او باطل است و حج او مبدّل به حج اِفراد مىشود؛ يعنى بايد حج را تمام كند و پس از حج، عمره مفرده بهجا آورد (بنا بر احتياط واجب) و حج او صحيح است. هرچند احتياط مستحب آن است كه در سال بعد حج را اعاده كند.
ترک تقصیر از روی جهل به مسئله و شروع اعمال حج
تکلیف کسی که تقصیر عمره تمتع را به خاطر ندانستن مسئله ترک کند و به سراغ اعمال حج برود، چیست؟
كسى كه از روى ندانستن و جهل به مسئله، تقصير را ترك كند، حكمش حكم ترك عمدى است، (عمره او باطل است و حج او مبدّل به حج اِفراد مىشود؛ يعنى بايد حج را تمام كند و پس از حج، عمره مفرده بهجا آورد (بنا بر احتياط واجب) و حج او صحيح است. هرچند احتياط مستحب آن است كه در سال بعد حج را اعاده كند.)
نیت حج تمتع هنگام احرام به تصور تقدم حج تمتع بر عمره تمتع
تکلیف کسی که تصور میکرده حج تمتع مقدم بر عمره تمتع میباشد و هنگام احرام نیت حج تمتع کرده است چیست؟
اگر براثر جهل به مسئله، يا جهت ديگرى، گمان كند كه حج تمتّع بر عمره تمتّع مقدّم است و به هنگام احرام، نيّت حج تمتّع كند و قصد داشته باشد پس از احرام به عرفات و مشعر برود و مناسك حج تمتّع را انجام دهد، سپس عمره را بجا آورد، بنا بر احتياط واجب احرام او باطل است و بايد در ميقات دوباره محرم شود و اگر از ميقات عبور كرده، بايد در صورت امكان به ميقات برگردد و در انجام محرم شود و اگر امكان بازگشت به ميقات نيست، از همانجا كه هست محرم مىشود و اگر وارد حرم شده و توجّه به مسئله پیداکرده، بايد در صورت امكان از حرم خارج شود و محرم گردد، وگرنه در همانجا احرام مىبندد و اعمال او صحيح است.
حکم نمازهایی که بدون تکبیره الإحرام خواندهشده
تکلیف کسی که تاکنون در ابتدای نماز تکبیره الإحرام نمیگفته چیست؟
تدریجاً به صورتی که دچار مشقت نشود قضای آن نمازها را بجا بیاورد.
قطع طواف به خاطر عذر
تکلیف کسی که به خاطر عذری طواف را قطع کرده است چیست؟
هرگاه در اثناء طواف عذرى پيدا شد، یا حاجت ضروری برای خودش یا دیگری پیش آید و طواف واجب خود را قطع کند، اگر عذر مذكور بعد از تجاوز از نصف (سه شوط و نیم) بوده، پس از رفع عذر برمىگردد و طواف را تكميل مىكند، ولى اگر قبل از آن بوده، آن طواف را رها كرده، دوباره از اوّل شروع مىكند و احتياط مستحب در فرض اوّل اتمام و اعاده است.
انجام اولین عمره به نیابت از دیگری
تکلیف کسی که به خاطر جهل به مسئله در اولین عمره خود به نیابت از پدرش اعمال را انجام داده چیست؟
عمرهای که برای پدرش انجام داده صحیح بوده ولی عمرهای به ذمهاش هست که هرگاه توانست باید آن را انجام دهد.
ترک بیتوته در منی به خاطر اضطرار
تکلیف کسی که به خاطر اضطرار، بیتوته در منی را ترک کرده، چیست؟
هرگاه كسى از روى اضطرار و ناچارى از بيتوته در منى خوددارى كند گناهى بر او نيست و كفّاره هم ندارد و حجش نيز صحيح است.
رفتوبرگشت را یک دور حساب کردن
تکلیف کسی که به خاطر اشتباه رفتوبرگشت را یک دور حساب کرده و درنتیجه چهارده دور سعی انجام داده است چیست؟
كسى كه مىدانسته بايد هفت مرتبه بين صفا و مروه سعى كند و با همین نيّت از صفا شروع كرده، ولى رفتوبرگشت را يك دور حساب نموده و درنتیجه چهارده دور سعى كرده، احتياط آن است سعى را اعاده كند و اين احتياط ترك نشود.
فروش ماهواره از روی جهل به حرمت استفاده آن
تکلیف کسی که به حرمت ماهواره برای شبکههای استانی آگاه نبوده و الآن در خانه دارد چیست؟ آیا میتواند آن را بفروشد؟
نمیتواند آن را بفروشد و نه باز پس دهد. باید آن را معدوم کند و خداوند انشاءالله جبران خواهد کرد. مگر اینکه به افراد و مراکزی بفروشد که یقین دارد در موارد تحقیقاتی مشروع از آن استفاده میکنند.
ممنوع شدن از انجام اعمال منی و مکه
تکلیف کسی که بعد از وقوفین از انجام اعمال منی یا از انجام اعمال منی و مکه، ممنوع شود، چیست؟
اگر تنها از اعمال منى ممنوع گردد براى رمى و قربانى نايب مىگيرد، سپس موى سر را مىتراشد يا كوتاه مىكند و از احرام بيرون مىآيد و بقيّه اعمال مکه را شخصاً انجام مىدهد و اگر وقوفها را انجام داده و فقط از انجام اعمال منى و اعمال مکه ممنوع شود، براى رمى و قربانى نايب گرفته، سپس تقصير مىكند و بعد براى اعمال مکه نايب مىگيرد و در تمام اين صورتها حج او صحيح است و از احرام بيرون مىآيد.
آگاهی از ترک رمی جمرات بعد از بازگشت به مکه
تکلیف کسی که بعد از بازگشت از منی به مکه متوجه شود که رمی را انجام نداده است، چیست؟
چنانچه پس از بازگشت از منى به مکه متوجّه شد كه رمى جمره را بجا نياورده، بايد به منى بازگردد و آن را بجا آورد؛ ولى اگر روز سيزدهم بگذرد، بايد آن را در سال آينده در همان ايّام قضا كند و اگر نمىتواند، كسى را نايب بگيرد كه براى او قضا كند.
آگاهی از انجام شدن سهوی طواف از داخل حجر بعد از اعمال حج
تکلیف کسی که بعد از اعمال حج متوجه شود که چند دور از طواف سهواً از داخل حجر اسماعیل انجامشده است چیست؟
اگر كسى پس از انجام اعمال حج تمتّع متوجّه شود كه چند شوط از طواف را، در طواف حج يا عمره، سهواً از داخل حجر اسماعيل انجام داده، حج او صحيح است، ولى بايد آن طواف را تكميل كند، سپس نماز طواف را اعاده نمايد.
انجام طواف و نماز آن بدون ختنه کردن
تکلیف کسی که بدون ختنه کردن محرم شده و طواف و نماز آن را بجا آورده چیست؟
احرام كسى كه ختنه نشده صحيح است، ولى طواف و نماز طوافهای او باطل است و در احرام باقى مىماند. مگر آنکه ختنهکرده و سپس طواف و نماز طواف را بجاى آورد.
