مرکز پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی

لازم است به مقداری که شما کار کرده اید حق شما را بدهد و به مقدار جزیی باقی مانده به شخص دوم بدهد (مگر در صورتی که شخص دیگری پیدا نشود که با اجرت جزء باقیمانده را انجام دهد)

هرگاه با آن رضایت داده شود اشکال ندارد و همچنین اگر آن پول به مقدار زیان و خسارتى باشد که به متجاوزعلیه وارد شده است خواه طرف راضى باشد یا نباشد.

رفتن به حمام براي روزه‌دار اشکال ندارد، هرچند فضاي حمام را بخار گرفته باشد. همچنين می‌تواند سر را به‌طور کامل زير دوش ببرد مشروط بر این‌که آب وارد حلق او نشود. البته به‌طورکلی اگر حمام رفتن باعث ضعف شود کراهت دارد.

این مقدار اشکال ندارد.

ظاهر سکّه، سکّه کامل است اما نوع معینی از آن را نمی‌شود تحمیل کرد.

از قضیه شخصیه اطلاعی نداریم ولی چنانچه واقعا خسارتی که رسانده بیش از پول دوخت است می توانید از دادن پول دوخت اجتناب نمایید.

وقت اداى زكات فطره، روز عيد فطر قبل از انجام نماز است؛ بنابراين، كسى كه نماز عید فطر را مى‏خواند بايد فطره را پيش از نماز عيد بدهد، ولى اگر نماز عيد را نمى‏خواند می‌تواند تا ظهر روز عيد تأخير بيندازد.

اگر مانع بسيار کوچک باشد (به اندازه دو ميليمتر) غسل صحيح است و الا بايد مانع را برطرف کنند و همان قسمت را به نيت غسل زير آب بگيرند (نياز به تکرار غسل نيست) و نمازهايي که در اين مدت خوانده اند را قضا نمايند.

هرگاه با درد و سوزش جدا شود نجس است بنا بر احتیاط واجب؛ ولی تا رطوبت قابل‌سرایتی در آن نباشد موجب نجاست چیزهایی که با آن ملاقات کرده نمی‌گردد.

اگر به میل و اختیار خودشان عضو شده اند، شما دینی نسبت به آنها ندارید ولی باید مطلب را به اطلاع ایشان برسانید و آنها را نهی از منکر کنید.

تجارت با اهل سنت اشکالی ندارد.

زينت به طلا براى مردان به هر رنگى كه باشد (حتّى طلاى سفيد) جايز نيست و نمازخواندن با آن باطل است، ولى استفاده از پلاتين كه فلز ديگرى است اشكالى ندارد.

درصورتی‌که بعداً نیز خارج نشود کفاره ندارد اما اگر خارج شود کفاره دارد، البته اگر قصد خروج منی را داشته و لو این‌که منی خارج نشده است روزه باطل است.‌

درصورتی‌که هتك جماعت يا توهين به امام جماعت محسوب شود، جايز نيست و نماز اشکال دارد. در غير اين صورت (موارد خاص مانند مسافرین در مساجد بین‌راهی یا کسبه که عجله دارند و در عرف هتک و توهین برداشت نمی‌شود) اشكالى ندارد.

تشريع ازدواج موقّت درواقع براى ضرورت‌هاست؛ نه براى هوس‌بازی مردان ‌همسردار و تنوّع طلب.