مرکز پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی

لازم نیست ولی احتیاط مستحب آن است که بپوشاند.

چیزى به نام صیغه برادرى و خواهرى نداریم، صیغه محرمیت یا به‌وسیله ازدواج دائم و یا ازدواج موقّت حاصل می‌شود (البتّه با شرایطش، خصوصاً اذن پدر دختر) و غیر آن ممنوع است.

نمازهاى روزانه كه زن در حال حيض نخوانده قضا ندارد، ولى روزه واجب را بايد قضا كند.

اشیاى چرمى، خواه از ذبح اسلامی باشد یا ذبح غیر اسلامى، پاک و خریدوفروش آنجایز است؛ ولى گوشت و اجزاى خوردنى باید حتماً ذبح اسلامی شود.

چنانچه با تحقیق و تفحص بتواند صاحبان آنها را پیدا کند باید اقدام نماید و آنها را راضی سازد واگر نمی تواند معادل قیمت آن میوه ها را به شخص فقیری بدهد.

علاوه بر دیه‌یک‌چشم، دیه شکستن استخوان نیز باید پرداخته شود.

اگر عذر از غسل کردن داشته و وظیفه او تیمم بدل از غسل بوده روزه صحیح است اما اگر قصد داشته در تنگی وقت تیمم کند اشکال دارد و بنا بر احتیاط واجب قضا و کفاره دارد.‌

معیار بهبودى کامل عرفى است، اگر حاصل نشود، دیه مزبور ثابت است.

در فرض سؤال آنچه در حال ندانستن مسئله انجام داده‌اند، زنا نبوده و بچّه حلال‌زاده است ولى بنابر احتیاط مستحب صیغه طلاق را جارى کنند و سپس می‌توانند عقد موقّت نمایند، گذشتن زمان عدّه در اینجا شرط نیست.

فرزندان زن و مرد از همسران قبلی نامحرم هستند لذا در صورت داشتن شرایط می توانند با هم ازدواج کنند، اما فرزندانی که یکی از والدین آنها با هم مشترک است خواهر و برادر محسوب شده و محرم هستند.

اگر در موقع خواندن صیغه عقد بر ذمّه گرفته موظّف است بپردازد و بازگشت جایز نیست.

مواد غذايى و دارويى و امثال آن، كه از كشورهاى غير اسلامى مى‏آورند اگر نجس بودن آن‌ها قطعى نباشد معامله آن‌ها اشكالى ندارد، مثل اين‏كه احتمال دهيم شير و پنير و روغن را به‌وسیله دستگاه مى‏ گيرند.

در صورت رضايت زوجه همان مهرالمسمّى كفايت می‌کند و در صورت عدم رضايت بايد مهرالمثل على فرض دخول را بدهد.

فطریّه بر عهده خود اوست؛ ولى احتیاط لازم آن است که از میزبان خود براى پرداخت این فطریّه نیز اجازه بگیرید.

اگر به خاطر اعتقاد شوهر اعلام آمادگى براى این امر کند، کافى است.