چنانچه این معامله در مزایده صورت گرفته، و مفهوم مزایده در عرف توجّه به غبن و اسقاط آن است، فروشنده حقّ ادّعاى خیار غبن ندارد; ولى اگر معامله خارج از مزایده صورت گرفته باشد، و فروشنده بتواند اثبات کند که در زمان معامله مغبون بوده، خیار غبن دارد. و اگر نتواند اثبات کند، ادّعاى او پذیرفته نیست.
میتوان هر قسمت از پیشانی را بر روی مهر گذاشت، البته مناسب است وسط پیشانی بر روی مهر قرار بگیرد.
نماز امام و مأمومینى که همراه امام به رکوع اضافى رفتهاند باطل است و آنها که متوجّه اشتباه امام شده و به رکوع نرفتهاند نماز خود را بهصورت جمعه تکمیل میکنند و سپس احتیاطاً نماز ظهر را هم بهجا میآورند.
نسبت به بعض، حرمت حاصل نمیشود، هرچند حد شرعی دارد.
بعد از انجام اعمال سهگانه «منى» واجب است براى انجام باقیمانده اعمال حج به مکه بازگردد و اعمال مکه را، كه پنج چيز است، انجام دهد و آنها عبارتاند از: 1. «طواف حج» كه آن را «طواف زيارت» نيز مىنامند. 2. «نماز طواف حج».3. «سعى بين صفا و مروه».4. «طواف نساء». 5. «نماز طواف نساء».اين پنج واجب را به همان کیفیت كه در عمره تمتّع بیانشده بدون هيچ تفاوت بجا مىآورد، مگر در نيّت كه اينجا بايد به نيّت طواف حج و نماز و سعى آن باشد، سپس به نيّت طواف نساء و نماز آن.
طواف نساء و نماز آن ركن نيست و ترك عمدى آن موجب باطل شدن حج نمىگردد، هرچند انجام آن در عمره مفرده و حج تمتّع واجب است و اگر بجا نياورد همسر بر او حلال نمىشود.
چنانچه در ضمن معامله شرطی نشده نمیتوانند لامپها را بردارند.
احتياط واجب آن است كه در پوشيدن جامه احرام قصد قربت و جلب رضاى الهى داشته باشد و احتياط واجب آن است كه به هنگام بيرون آوردن جامه دوخته هم قصد قربت داشته باشد.
در فرض سؤال نمی تواند توقف نماید و تیمم کردن نیز صحیح نیست و باید به جایی برود که صندوق در مسجد نباشد یا در قسمتی قرار بگیرد که برای افراد دارای عذر شرعی در نظر گفته می شود.
اگر خارج کردن آن ممکن نیست باید آن چاه را ببندند و چاه دیگری حفر نمایند و لازم است موضوع به مالک اطلاع داده شود البته اگر ساختمان متصل به فاضلاب شهری است همین مقدار که مطمئن شوند گردنبند وارد فاضلاب شهری شده است می توانند از آن استفاده کنند.
در صورتی که در حال و آینده نتوان از آن حسینیه در محل خود استفاده کرد می توانند از وسایل و پول آن حسینیه در حسینیه دیگر استفاده کنند.
شأنیت حاصل از مال حرام شأنیت محسوب نمی شود.
در صورتی که عملا وقف شده و یا در آن محیط مشهور به وقف باشد باید همچنان به صورت مهدیه باقی بماند و نماز خواندن در آن اشکال ندارد.
