ترک احرام به خاطر جهل به مسئله
حکم حج کسی که به خاطر جهل به مسئله احرام حج تمتع را ترک کرده است، چیست؟
شخصى كه براثر جهل به مسائل حج و فرانگرفتن احكام شرعى احرام نبندد، در حكم كسى است كه بهواسطه فراموشى احرام را ترك كرده و حجش صحيح است.
شخصى كه براثر جهل به مسائل حج و فرانگرفتن احكام شرعى احرام نبندد، در حكم كسى است كه بهواسطه فراموشى احرام را ترك كرده و حجش صحيح است.
هرگاه احرام را فراموش كند و پس از انجام تمام اعمال حج يادش بيايد، حجش صحيح است، ولى اگر بعد از وقوف به عرفات و مشعر و قبل از انجام تمام اعمال حج يادش بيايد، احتياط مستحب آن است كه حجش را به همان صورت تكميل نموده و در سال بعد نيز اعاده كند.
هرگاه از روى علم و عمد بدون احرام از ميقات بگذرد، بايد به ميقات بازگردد و مُحرم شود و اگر نتواند بازگردد حج او باطل است و بايد سال بعد بجا آورد.
راه صحیح تر این است که آنها را بجوشانند و از آب آنها که همان خاصیت را دارد استفاده کنند.
تا ضرورتی نباشد برگزاری جشن و انجام کارهایی که مربوط به کریسمس میشود با توجه به اینکه باعث ترویج فرهنگ غیرمسلمانان میشود مجاز نیست. منظور از ضرورت در اینجا این است که مثلاً اگر انجام ندهند روابط فامیلی و دوستی به هم میخورد.
هیچکس حقّ توهین به دیگرى را ندارد حتّى زن و شوهر.
اگر مصالحه در مقابل اصل وام باشد صحیح است ولی اگر در مقابل وام و بهره باشد نسبت به بهره باطل است.
اگر مفسده ای نداشته باشد مانعی ندارد.
در مواردی که فتوا دارد جایز نیست ولی در مواردی که فتوا ندارد واجب است از مجهتد مطلق تقلید کند.
ماشینهای اتوماتیک كه يكى دو بار با مواد شوينده لباس را میشوید و آخرين بار پس از پاک کردن عین نجاست با آب خالص شستشو میدهد و بعد آب را تخليه میکند، لباسهایی که شسته پاک است و ماشین نیز پاک است خواه در حال شستن لباسها اتّصال با آبلولهکشی داشته باشد یا بعد از قطع شدن، شروع به شستشو کند. البته در لباسشوییهای سطلی و دوقلو که ماشین بهطور خودکار، لباس را تطهیر نمیکند چنانچه لباس نجسی در بین لباسها باشد فضای داخل ماشین، آب درون آن و تمامی لباسها نجس هستند و باید آبکشیده شوند.
اگر خون کم شود مانعی ندارد؛ اما اگر بهصورت تزریق خون باشد، این کار بنا بر احتياط واجب روزه را باطل میکند و بايد تا آخر روز از کارهايي که روزه را باطل میکند خودداري نمايد و نیز بنا بر احتياط واجب، قضاي آن روز را بهجا آورد.
اگر خون کم شود مانعی ندارد؛ اما اگر بهصورت تزریق خون باشد، این کار بنا بر احتياط واجب روزه را باطل میکند و بايد تا آخر روز از کارهايي که روزه را باطل میکند خودداري نمايد و نیز بنا بر احتياط واجب، قضاي آن روز را بهجا آورد.
تسبیحات اربعه از زمان پیغمبر اکرم (صلیالله علیه و اله) بوده اما با توجه که نمازگزار مخیّر است در رکعت سوم و چهارم سوره حمد بخواند یا تسبیحات اربعه، اهل سنت فقط سورهی حمد را میخوانند.
تمام انواع آمپولهای دارويي يا تقويتي یا بیحسی و مانند آنکه بهصورت عضلاني تزريق میشوند و همچنين تزريق عضلاني واکسن براي افراد روزهدار اشکالي ندارد ولي تزريق آمپولها و سرم هاي وريدي (که در رگ تزريق میشوند) جايز نيست.