استفاده از آبی که آب بهای آن پرداخت نشده
چند مرتبه در گاراژی از آب لوله کشی شده که از نمایشگاه کناری گرفته شده برای خوردن و همچنین وضو ساختن برای نماز استفاده کرده ام بعد از مدتی مطلع شدم نمایشگاه کناری مدت مدیدی است که آب بها را پرداخت ننموده است و صاحب گاراژ هم به بنده اطلاع نداده حکم این سوال چه می شود؟
احتیاط آن است که معادل آن مقدار که شما مصرف کرده اید به اداره آب به عنوان آب بهای آن بپردازید و نماز و وضوی گذشته صحیح است.
حکم شرطبندی اینترنتی تماشاگران مسابقات اسب‌سواری
چند مدتی است که در سایت فدراسیون اسب‌دوانی جمهوری اسلامی ایران اقدام به‌شرط‌بندی بر روی اسب شده است که مبالغی هنگفت نیز صرف این کار می‌شود. این‌جانب نه دارای اسب هستم و نه سوارکار و به‌عنوان یک شرکت‌کننده در شرطبندی، ازنظر معظم له شرکت در این مسابقه و پرداخت پول و دریافت جایزه چه حکمی دارد؟
این کار در شرع اسلام جایز نیست و سایت مزبور نباید به کار حرام دست بزند. تنها سوارکاران می‌توانند باهم شرطبندی کنند.
مصرف باقی مانده موقوفه درغیر مورد وقف
چند قطعه زمين وقف شده تا اجاره آن را هر ساله دهه اوّل محرّم در مسجد اطعام دهند؛ گاهی اوقات مقدارى از اجاره فوق الذكر باقى می ماند، نظر به اينكه مسجد، قديمى است و نياز مبرم به تعميرات اساسى دارد آيا هيئت امناء مسجد مى توانند باقیمانده اجاره را صرف تعميرات مسجد نمايند؟
بايد صرف اطعام گردد. اگر در اين موقع ميسّر نيست، در مواقع ديگر اين كار انجام شود.
تعداد قدم‌ها برای تطهیر
چند قدم باید روی زمین راه برویم تا کف پا و ته کفش تطهیر شود؟
براى پاك شدن كف پا و ته كفش اگر مختصرى راه برود يا پا را بر زمين كشد كافى است، ولى بهتراست لااقل پانزده ذراع (تقريباً 5/ 7 متر) راه برود.
شروط اجرای حد سرقت
چند شرط برای قطع کردن دست دزد وجود دارد؟ تعدادی از آنها رابگویید
هشت شرط دارد: اول - اينكه شخص دزد به حد بلوغ رسيده باشد، دوم - اينكه عاقل باشد سوم - اينكه به اختيار خود دزدى كرده باشد چهارم - اينكه دزديش از روى اضطرار نباشد، پنجم - اينكه مالى محفوظ را دزديده و پس از باز كردن يا شكستن محفظه آن را ربوده باشد، حال چه اينكه هر دو را خود انجام داده باشد يا آنكه با شركت شخصى ديگر ششم - اينكه كالا را از محفظه بيرون بياورند يا بدست خود يا به مشاركت غير و بيرون آوردن محقق مى شود به اينكه خودش مباشره (مستقيما با دست خود) بيرون آورده باشد هفتم - اينكه سارق پدر صاحب مال نباشد هشتم - اينكه مال را سرى و پنهان از چشم صاحبش دزديده باشد.
عدم استطاعت در صورت نداشتن امنیت
چند سالی است این شرط (استطاعت طریقی : یعنی نبودن مانعى در راه و عدم وجود ترس از خطرو ضرر بر جان و عرض و مال خویش) وجود ندارد؛ چرا وجوب حج برداشته نشده است؟
اگر خوف عقلایی شخصی برای کسی دارد مستطیع محسوب نمی شود.
حکم تجمّع در پشت درب مساجد در شب اوّل ربیع‌الاول
چند سالى است حرکتى در برخى مساجد رواج یافته که به نظر می‌رسد ترویج نوعى خرافه باشد. ماجرا بدین قرار است که در شب اوّل ماه ربیع‌الاول، از حدود نیمه‌شب تا اذان صبح، افرادى (که غالباً خانم‌ها هستند) با در دست داشتن شمع، پشت درب مساجد تجمّع نموده و با کوبیدن درب مساجد به‌صورت آهسته و خواندن اذکارى، توسّل جسته و حاجات خود را طلب می‌نمایند؛ و این حال تضرّع در هنگام اذان صبح به اوج خود می‌رسد. کسانى که به این شیوه عمل می‌کنند، آن را مستند به شنیده‌هاى خود از بعضى خانم‌های جلسه‌ای و هدف از آن را رفع همّ و غم و برآورده شدن حاجات و تسلّى دل حضرت زهرا (علیها السلام) می‌دانند. لطفاً بفرمایید:1 ـ آیا اساساً چنین عملى مستند روایى دارد؟2 ـ آیا چنین عملى (که در حال گسترش است) می‌تواند به‌عنوان یک حرکت شایسته مورد تأسّى دیگران قرار گیرد؟3 ـ درصورتی‌که عمل فوق ازجمله خرافات و یا خدایى نکرده نوعى بدعت باشد، وظیفه ائمّه جماعات و متدینین در این خصوص چیست؟
با توجّه به اینکه این عمل در روایات معصومین (علیهم‌السلام) وارد نشده، انجام آن به‌عنوان یک امر مستحب شرعى جایز نیست و سزاوار است ائمّه محترم جماعات مردم را به‌سوی مراسم و توسلاتی دعوت کنند که در روایات معصومین (علیهم‌السلام) واردشده است وگرنه ممکن است افراد منحرف براى وهن مذهب هرروز امر تازه‌ای اختراع نمایند و ناآگاهان را به‌سوی آن دعوت کنند.
جشن‌های روز نهم ربیع‌الاول
چند سالى است بعضى از هیئت‌های مذهبى توسط بعضى از مداحان، نهم ربیع‌الاول را جشن مفصّلى می‌گیرند و تا دیروقت (شب‌ها) جلسات جشن دارند و متأسفانه کمتر مسائل شرعى رعایت می‌شود. با توجّه به این مقدمه به سؤالات زیر پاسخ دهید:الف) نظر شما راجع به این جلسات چیست؟ آیا شرکت کنیم؟ب) آیا ائمّه اطهار (علیهم‌السلام) هم در این ایّام جشن می‌گرفتند و شادى داشته‌اند؟ج) آیا حدیث رفع قلم نسبت به این ایّام صحیح است و افراد آزادند هر کار خلافى را انجام دهند؟د) با چه بیان و دلیلى می‌توان این‌ها را قانع کرد؟ با چه مدارکى؟
در اینجا نکاتى باید مورد توجّه قرار گیرد:الف) تولی دوستان اهل‌بیت عصمت (علیهم‌السلام) و تبری از دشمنان آنها، جزء ارکان مذهب ماست.ب) نباید کارى کرد که شکاف در صفوف مسلمین بیفتد.ج) نباید به نام مقدّس اهل‌بیت (علیهم‌السلام) مجالس مشتمل بر گناه تشکیل داد.د) حدیث رفع قلم مخصوص به کودکان نابالغ و دیوانه‌ها و حالت خواب است و معاذ الله که ائمّه معصومین (علیهم‌السلام) اجازه ارتکاب گناه به افراد در این ایّام یا غیر این ایّام را داده باشند.
برداشتن کاسه برای گرفتن حاجت از روی خرافه و نحوه جبران آن
چند سال پیش(خیلی وقته)کاسه ای از هیئت یا جای دیگر برداشتیم تا حاجتمان براورده شود،ولی الان یادمان نیست از کجا امده،چه باید کرد؟
اصل اين کار، خرافي و نامشروع بوده و حال که انجام داده ايد بايد احتياط کنيد و مشابه آن را به محل هاي مختلفي که احتمال مي دهيد از آنجا برداشته ايد برگردانيد.
نماز در منزلی که قبلاً قبرستان بوده
چند سال پیش یک‌تکه زمین‌ساختمانی گرفتیم الآن که پی ساختمان کنده‌شده متوجه شدیم که یک قبرستان قدیمی صد یا دویست‌ساله در زیرزمین قرار دارد که اسکلت‌ها پوسیده‌شده یا پودر شده، آیا نمازخواندن در این خانه شبهه‌ای دارد؟(البته قبلاً هم‌منزل مسکونی بوده که ما تخریب کرده‌ایم)
اگر آن محل وقف قبرستان نبوده بلکه به‌عنوان زمین موات برای قبرستان استفاده‌شده است، استفاده از آن اشکالی ندارد و نمازخواندن مانعی ندارد.
شک در مرجعی که از او تقلید کرده
چند سال پیش یادم رفته بود که بعد از سن تکلیف مرجع تقلیدم آقای بهجت بود یا آقای مکارم شیرازی تا اینکه خودم آقای مکارم شیرازی را انتخاب کردم حالا تکلیف آن چند سالی که تو شک بودم چیست؟
عمالی انجام‌شده در آن چند سالی که شک در مرجعی که از او تقلید کرده داشته اشکالی ندارد.
حائض شدن در زمان عمل به نذر مطلق
چند سال پیش نذر کردم ده روز مانده به ماه رمضان را روزه‌بگیرم ولی یک هفته مانده به رمضان عادت ماهانه می‌شوم، وظیفه‌ام چیست؟
اگر نذر مطلق بوده سال آینده انجام دهید.
سیم کارت فروخته شده بدون سند و عدم دسترسی به خریدار
چند سال پیش سیم کارت دائمی را به شخصی فروختیم و او تمام پولش را پرداخت کرد. به او چند بار اعلام کردیم برای انتقال مالکیت بیایید اما خوداری کرد. و الان این سیم کارت هنوز به نام من است و به علت بدهی قطع است، به جهت اینکه بار حقوقی برای ما دارد از مخابرات سوال کردم گفتند شما میتوانید با پرداخت بدهی سیم کارت را از ان خود کنید و هرچه سریعتر اقدام کنید چون فردا دیر است و اگر اتفاقی بیفتد مسئولیتش با شماست، با توجه به اینکه ما قبلا پول ان را گرفته ایم ایا اشکال شرعی دارد؟( در اخر بیان این نکته ضروری است که ما به هیچ وجه به ان فرد دسترسی نداریم)
در فرض سوال می توانید آن را به ملک خود برگردانید و در صورتی که به هیچ وجه دسترسی به آن فرد ندارید وجهی را که از ایشان گرفته اید را به نیازمندان بدهید.
جبران قیمت درختی که نهال آن را غصب کرده
چند سال پيش يك نهال سيب از جايي سرقت كردم بعد از 4 سال اين نهال به بار نشسته و ما صاحب آن را نمي شناسيم، حال آیا بايد پول نهال را صدقه بدهيم يا پول درختي كه به بار نشسته است؟
باید معادل قیمت درخت را بدهد و آنچه از ثمراتش استفاده کرده را نیز به مالک بپردازد و چنانچه صاحبش را به هیچ وجه نمی شناسد از طرف او به شخص نیازمندی بپردازد.
