مرکز پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی

خشک‌کردن صورت براى زنان با حوله مانعى ندارد. به‌شرط اينكه تمام‌صورت را نپوشاند.

به‌طورکلی در تمام مواردى كه مأموم بايد برگردد اگر عمداً برنگردد نمازش اشكال دارد.

وضوگرفتن درصورتی‌که شخص بخواهد در آن مکان نماز بخواند یا صفحه‌ای از قرآن بخواند اشکالی ندارد و الا جایز نیست، البته اگر از عمل افراد متديّن فهمیده می‌شود كه وقف آن، عام است، وضوگرفتن در هیچ صورتی اشکال ندارد.‌

اگر منظور این است که چه کسی می تواند حکم را در حق او اجرا کند، این موضوع تنها توسط حاکم شرع قابل انجام است.‌

مانعی ندارد.

ادامه لازم نیست.‌

نمازش در آنجا تمام است ولی در مسیر برگشت (اگر مسافت شرعی باشد) شکسته است.

این حرف درست نیست (حجاب نسبت به خود در نماز لازم نیست)

هرگاه استاد مورد اعتمادی بوده و جلسه درس عمومی باشد بهتر است ممانعت نکند در غیر اینصورت جلسه را ترک کنید.‌

اگر در حالیکه آن مرد کافر بوده به عقد او درآمده عقدشان باطل است و ازدواج دائم یا موقت شما با آن دختر صحیح است اما اگر فکر می کرده اند عقد صحیح است و آمیزش هم صورت گرفته بعد از اطلاع از باطل بودن عقد باید عده نگه دارد تا بتواند با مرد دیگری عقد دائم یا موقت کند، در عقد دائم زني که عادت مي شود احتياط آن است که بقدري صبر کند که دوبار حيض ببيند و پاک شود و هنگامي که حيض سوم را ديد عده او تمام است.‌ لذا اگر بعد از این مدت ایشان را عقد کرده باشید عقد صحیح است اما اگر قبل از تمام شدن عده بوده و خودتان صیغه عقد را خوانده باشید و آمیزش نیز صورت گرفته باشد بنابر احتیاط واجب حرام ابد شده اید مگر اینکه در رعایت مقدار عده به مرجعی رجوع کرده باشید که دو بار عادت شدن را کافی بداند.‌

حق حضانت قابل واگذار کردن نیست ولی درصورتی‌که مادر مورد اعتماد نباشد، می‌تواند به شخص دیگری وکالت بدهد تا از او نگهداری نماید.

مانند بیماری یا کاری که اگر به آن نرسد خسارت قابل‌ملاحظه‌ای وارد می‌شود

اگر جاهل قاصر بوده است نمازهای گذشته او صحیح است.

بايد بالغ و عاقل‏ باشند و از روى قصد و اختيار اقدام كنند و نيز بايد ممنوع التّصرّف در اموال خود نباشند (مانند آدم سفيهى كه مال خود را نمی‌تواند سرپرستى كند و بيهوده مصرف می‌نماید).

بهتر آن است به همان صورت معمول بگویید.‌