اگر «طواف نساء» را ترك كند، خواه از روى عمد باشد، يا جهالت، يا فراموشى، همسر بر او حرام است تا بازگردد و طواف كند؛ و اگر بازگشت ممكن نيست، يا مشكل است، نايب بگيرد؛ و اگر از دنيا برود، ولی او قضاى آن را بهجا مىآورد.
اگر فعلا قابل استفاده نیست، مى توان آن را تبدیل به ظروف مشابه کرد و اگر مسجد به ظروف نیاز ندارد در سایر حوایج مسجد مصرف گردد.
درصورتیکه غرض عقلایى داشته باشد مانعى ندارد.
عزاداري خامس آل عبا از مهمترین شعائر ديني است و هیچکدام از این اشعار مناسب مقام باعظمت سالار شهیدان کربلا نیست همچنین اینگونه تعبیرات شایسته عزاداران حسینی نیست.لذا بايد از سخنان و اشعاري كه متناسب با عزاداران اهلالبیت نيست جداً خودداري شود زيرا حضرت سيدالشهدا ازاینگونه امور بيزار است.
احتیاط واجب آن است که قضا کند.
اشکالی ندارد مگر آنکه مایه وحشت او شود.
هرگاه وارث ميّت فقط پدر و چند دختر، يا مادر و چند دختر باشد مال را پنج قسمت مىكنند، يك قسمت را پدر يا مادر میبرد و چهار قسمت ديگر سهم دخترهاست كه بهطور مساوى ميان خودشان تقسيم مىكنند؛ که در اینجا سهم هر دختر با پدر مساوی میشود.
شک نیست که آثار باستانی هر ملتی جزء افتخارات آن ملت است و سزاوار است از تخریب آنها جلوگیری شود .
مضمضه كردن زياد براى روزهدار مكروه است و بعد از مضمضه بايد آب خارجى را از دهان بيرون بريزد و بهتر است سه مرتبه آب دهان را بيندازد و اگر بداند بهواسطه مضمضه بیاختیار آب وارد گلويش میشود نبايد مضمضه كند.
احتياط مستحب آن است كه از خود مسجد شجره محرم شوند، نه در كنار و اطراف مسجد.
هرگاه نماز طواف را فراموش كند و در حال سعى يادش بيايد، سعى را رها مىكند و برمىگردد نماز طواف را بجا مىآورد، سپس سعى را از همانجا كه رها كرده ادامه مىدهد.
اگر كسى در بعضى از دورها از روى ديوار حجر اسماعيل طواف كند، كافى است همان مقدار را اعاده كند و اعاده تمام طواف لازم نيست (البتّه در شرايط كنونى عملاً هیچکس روى ديوار حجر نمىرود).
وسواس باعث اسراف آب می شود و کار حرامی است ولی باعث بطلان وضو نمی شود مگر اینکه در شستن دست چپ وسواس داشته باشد که در نتیجه آب اضافی خارج از وضو محسوب می شود و برای مسح دچار مشکل خواهد شد.
احتیاط واجب است که با ملایمت و نرمی آنها را راهنمایی بکند و هیچوقت با خشونت با آنها روبرو نشود.
