اگر میتواند با قسمتهای پاک لباس عورت را بپوشاند و نماز بخواند و اگر ممکن نیست نماز بالباس نجس اولویت دارد.
کار خلافی انجام داده است ولی نمازهایش صحیح است.
از موارد معفو نجاست بدن و لباس نمازگزار، خون كمتر از یکدرهم (تقریباً بهاندازه یک بندانگشت اشاره) در لباس يا بدن نمازگزار است؛ بهشرط اينكه از خون حيض يا نفاس یا استحاضه یا خون سگ یا خوك یا مردار یا حيوان حرامگوشت یا خون كافر نباشد (بنا بر احتیاط واجب).
با توجه به اینکه معمولا در این حدود (یکی دو نمره) ارفاق می کنند چنانچه احتمال ارفاق بدهید ضرورتی ندارد یادآور شوید.
جريمه ديرکرد شرعا اشکال دارد ولي بر بدهکاران لازم است بدهي خود را به موقع بپردازند، وگرنه گناهکارند.
هرگاه مرد در پرداخت مهریّه به عسر و حرج بیفتد باید بهصورت اقساط از او گرفت، بهنحویکه حقّ زن نیز رعایت گردد.
درصورتیکه محرم به خاطر درمان و مانند آن، احتياج به سرمه كشيدن داشته باشد، مانعى ندارد.
لعن در این موارد جایز نیست و باید با زبان خوش به ایشان تذکر دهید.
لازم نيست جزئيّات و خصوصيّات عملى كه نذر كرده مطلوب باشد، همين اندازه كه اصل آن شرعاً مطلوب باشد كافى است، مثلًا اگر نذر كند شب اوّل هر ماه نماز شب بخواند صحيح است و بايد به آن عمل كند، يا اگر نذر كند در محلّ خاصّى فقرا را اطعام نمايد بايد مطابق آن عمل نمايد.
تحصیلات حوزوى در شرایط فعلى مقدّم است، البتّه گروهى نیز باید به تحصیلات دانشگاهى بپردازند، تا سایر شئون جامعه اسلامى به صورت آبرومند اداره شود.
در صورتی که نشانه گروههای منحرف نبوده و مفسدهای نداشته باشد اشکالی ندارد.
اگر در حین غسل، جایی از بدن نجس شود غسل باطل نمی شود.
هرگاه مرد در ماه رمضان همسر خود را اکراه به مفطرات ديگر (بهغیراز جماع) كند گناه كرده، امّا كفّاره بر هیچکدام واجب نيست؛ ضمناً آنکسی كه روزهاش را خورده، بايد قضا كند.
