حکم ماءالشعیر
نوشيدن ماءالشعير، كه براى برخى از بیماریها نيز توصيه میشود، چه حكمى دارد؟
آبى كه براى خواص طبی از جو میگیرند و به آن «ماءالشعير» مىگويند و ابداً مسكر نيست، پاك و حلال است.
آبى كه براى خواص طبی از جو میگیرند و به آن «ماءالشعير» مىگويند و ابداً مسكر نيست، پاك و حلال است.
اگر جوش به مقدار کمی باشد و در قسمت داخل و غیر آشکار باشد اشکالی ندارد.
با داشتن روزه قضا روزه مستحبي نمیتوان گرفت اما میتواند در روزهايي که روزه آن مستحب است نيت قضا کند. انشاء الله از ثواب روزه مستحبي نيز بهرهمند خواهد شد.
سرود دستهجمعی بانوان در مکانهای مخصوص به بانوان اشکالی ندارد، مشروط بر اینکه صدا و آهنگ آن مناسب مجالس لهو فساد نباشد؛ امّا درجایی که مردان حضور دارند جایز نیست.
همانطور که بارها گفتهایم این کار جز در حال ضرورت جایز نیست.
فکّ بالا جزئى از استخوان صورت است و چنانچه آن را بشکنند احکام شکستن استخوان بر آن جاری میشود و فک پایین دیه کامله دارد و کارى به لحیین ندارد.
در روزههاي قضايي که وقت آن کم است (مثلاً 10 روزه قضا از رمضان گذشته مانده و 10 روز نيز تا رمضان فرصت دارد) نيازي به اجازه شوهر نيست و بايد روزه بگيرد. ولي در روزههاي نذر و روزههاي قضايي که تا ماه رمضان وقت کافي دارد و روزه گرفتن مزاحم حقوق شوهر میشود بايد از شوهر اجازه بگيرد. البته در قضاي روزه رمضان که وقت کافي دارد اگر بدون اطلاع شوهر روزه گرفت و بعد از اذان ظهر شوهر تقاضاي تمکين و مانند آن نمود زن بايد روزه خود را ادامه دهد.
در حدّ زنا، مرد باید ایستاده باشد و زن نشسته، و در غیر زنا نیز احتیاط واجب آن است که همین روش رعایت شود.
باید افرادى متدین، خوشنام، مدیر و مدبّر باشند و بتوانند امور مسجد را بهترین وجهى اداره کنند.
فطریه ایشان که بر عهده شماست، فطریه غیر سادات محسوب می شود.
هرگاه با این وسائل آهنگهایی مانند وسایل موسیقى نواخته شود جایز نیست؛ امّا اگر همانند آن آهنگها نباشد مانعى ندارد.
درصورتیکه از الکلهای مستکننده و در غلظتهای قابل شرب باشد، تنها در صورتى جايز است كه ضرورت قطعى پيدا كند و داروى منحصربهفرد باشد و جانشينى نداشته باشد و غالباً چنين نيست.
اگر از الکلهای پاك در آن استفادهشده اشكالى ندارد، همچنين اگر شك داشته باشيم.
اگر کسى روزه ماه رمضان را در وقت آن نگیرد، یا آن را باطل کند، باید بعد از ماه رمضان قضاى آن را بجا آورد، هرچند لازم نیست قضاى روزه را فوراً بجا آورد، ولى بنا بر احتیاط واجب باید تا رمضان سال بعد، انجام دهد و اگر تا ماه رمضان سال بعد بهجا آورده نشود باید کفارهی تأخیر نیز بدهد.
عکس گرفتن از زنان بهوسیله زنان اشکالى ندارد، مگر اینکه به دست مردان بیگانه بیفتد و آنها را بشناسند و یا منشأ فساد شود.