مرکز پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی

احرام كسى كه ختنه نشده صحيح است، ولى طواف و نماز طواف‌های او باطل است و در احرام باقى می‌ماند. مگر آن‌که ختنه‌کرده و سپس طواف و نماز طواف را بجاى آورد.

اگر در عدد ركعات شك كند و نداند چند ركعت خوانده و فكرش به‌جايى نرسد، نماز باطل است، ولى اگر در عدد رکوع‌ها شك كند بنا بر كمتر مى‏گذارد و اگر از محل گذشته يعنى وارد سجده شده باشد اعتنا نمى‏كند.

معاملات صوری به‌یقین صحت ندارد.

در ملاقی اصل بر طهارت است ولی در شبهه محصوره، احتیاط واجب است که از دو طرف شبهه اجتناب شود ولی اگر چیزی فقط با یک‌طرف از آن‌ها ملاقات کند حکم طهارت را دارد.

ازدواج تأثيرى در برطرف شدن گناه ندارد؛ مگر این‌که جداً از كار خود توبه كند.

پاک است، به شرط این که پوست آن سفت شده باشد، ولى باید ظاهر آن را آب بکشند.

آری، پاک می‌شود.

گفتن دروغ جایز نیست مگر در موارد ضرورت.

در فرض سوال نمی تواند از جانب دیگران نیابت کند.‌

بنابر احتیاط واجب قضای نماز است.‌

اگر از الکل‌های طبى در آن استفاده شود و در شرایط فعلى جنبه مایع مسکر ندارد اشکالى ندارد.

نسبت به غذاهای غیر گوشتی اگر احتمال بدهیم این غذاها به وسیله کارخانه ها یا ابزار و آلات یا دستکش تهیّه شده، هیچ اشکالى ندارد، ولى هرگاه یقین داشته باشید با دست یا بدن آنها با رطوبت تماس پیدا کرده احتیاط آن است که در غیر موارد ضرورت اجتناب شود امّا در موارد ضرورت مثل مسافرتهایى که به کشورهاى غیر اسلامى مى شود و پرهیز از این امور مشکل است، مى توانید پرهیز نکنید.

هرگاه انسان كسى را براى انجام تمام‌کارهای خودش يا قسمت معيّنى از كارها (مثلاً آنچه مربوط به اموال اوست) وكيل كند جايز است، ولى اگر براى يكى از كارها بدون اين‏كه آن كار را معيّن نمايد، وكيل كند صحيح نيست.

در صورتی که ترس او در حدی است که واقعا یک ضرورت محسوب می شود مستطیع نیست و باید نائب بفرستد.‌

درصورتی‌که نگاه هوس آلود نباشد در مورد وجه و کفّین اشکالى ندارد.