مرکز پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی

نماز مأمومین صحیح است (چون امام تنها متکفل حمد و سوره است).

با توجّه به این‌که قصد اقامه عشره بايد در يك محل، يا دو محل نزديك به هم باشد (مثلاً بافاصله سه يا چهار كيلومتر) حجاج محترم نمى‌توانند با احتساب ايّام عرفات و مشعر و منى قصد ده روز كنند، ولى چنانچه قصد ده روز توقّف در مکه كنند و پس از گذشت ده روز به عرفات و مشعر و منى بروند، يا بعد از خواندن يك نماز چهار ركعتى از قصد برگردند و به آن امكنه مقدسه بروند، نمازشان در همه اين مکان‌ها كامل است. زيرا در شرايط فعلى فاصله مکه تا عرفات به مقدار مسافت شرعيّه نيست.

واجب است چهل روزه نذر را بجا آورد.

اگر زن در سنی باشد که بارداری برای او معمول است اشکال ندارد.‌

نسبت به سهم موقوفه هم باید مطابق مقدارش سهم تعیین کنند. ‌

روزه مستحبی اولاد اگر اسباب اذيّت پدر و مادر شود جايز نيست، ولى اجازه گرفتن از آن‌ها لازم نمی‌باشد.

این امور حرز محسوب نمی شوند.‌

در صورتی که مهریه مطالَب باشد می تواند، ولی سزاوار است این کار را نکند.

در صورتی که عقد مزبور جدی بوده باشد نه صوری، اشکالی ندارد.‌

چنانچه باغچه متعلّق به مسجد است و توسعه مسجد براى نمازگزاران لازم است، قطع درخت مزبور اشکال ندارد.

خواهرى که شیر داده و فرزندان این خواهر با پدر بچه شیرخوار محرم نمی باشند.

احکام مسجد را نداشته و نمازخانه محسوب می شود.‌

ازدواج دوم صحیح است ولی تخلف از شرط احکام خاص خود را دارد.

واجب است حجاج بعد از قربانى مقدارى از موى سرخود را كوتاه كرده، يا تمام آن را بتراشند.

حق با کسی است که زودتر وارد می شود مگر در موارد ضروری که طرف فردی ضعیف و ناتوان باشد که باید برای او جا بگیرند.