رعایت جهر و اخفات در نمازی که قهرا فرادا شده
اگر نماز جهری بهصورت قهری فردا شود وظیفه نسبت به جهر و اخفات؟
بايد بلند بخواند، مگر در مواردى كه ناچار از اخفات باشد.
بايد بلند بخواند، مگر در مواردى كه ناچار از اخفات باشد.
چنانچه در پارچه يا پتويى پيچيده شود و يا در تابوت باشد و چيزى به مسجد سرايت نكند و بهطور موقّت باشد اشكالى ندارد.
شکی نیست که ورزش براى همه قشرها، اعم از مرد و زن، پیر و جوان لازم و یکى از ضروریترین کارها براى حفظ سلامت محسوب میشود. از این گذشته، ورزش میتواند بهعنوان سرگرمى سالم بسیارى از اوقات فراغت را پر کند و انسان را از سرگرمى ناسالم بازدارد. ولى مسلّم است که باید جهات شرعى هم در ورزش مردان و هم در ورزش زنان رعایت شود و مسابقات ورزشى هرگز ایجاب نمیکند که ما فرهنگ اسلامى را رها کرده، دنبال فرهنگ دیگران برویم. بهطورکلی زنان میتوانند در محیطهایی که مخصوص به خودشان است، با استفاده از لباسهای مناسب و با حفظ حجاب یا بدون حجاب شرعى، با توجّه به اینکه جنس مخالفى در آنجا نیست، ورزش کنند. داوران و مربّیان آنها نیز از میان خود زنان برگزیده شوند، همانگونه که در مردان چنین است و از ورزشهایی استفاده کنند که آسیب و زیانى به آنها نمیرساند.
باید اذن تکرار شود مگر طلاق رجعی بوده و در عده به زوجه رجوع کرده باشد.
مانعى ندارد كه زنان بهوسیله خوردن قرص و مانند آن از عادت ماهانه خود جلوگيرى كرده؛ تا بتوانند اعمال حج تمتّع، ازجمله طواف و نماز طواف را، در حال پاكى انجام دهند.
تنها در صورت ضرورت براى درمان جايز است.
اگر براثر ندانستن مسئله، يا جهت ديگرى، بجاى نيّت عمره تمتّع، حج تمتّع را قصد كند و در نظرش اين باشد كه همان عملى كه همه مردم انجام مىدهند او هم بجا آورد، ولى خيال كرده جزء اوّل از دو جزء اعمال حج، حج تمتّع نام دارد، بدینجهت نيّت حج تمتّع كرده، عمل او صحيح است و عمره تمتّع محسوب مىشود و بهتر آن است كه نيّت را تجديد كند.
در حج واجب نيابت يك نفر از چند نفر در يك سال جايز نيست ولى در حج غير واجب مىتواند قصد نيابت از چند نفر كند.
اگر قيمت بليط ماشين، يا هواپيما، يا ساير خدمات در سال استطاعت زياد باشد، يا زيادتر از حدّ معمول باشد، بايد به حج برود و جايز نيست انجام حج را از سالى كه مستطيع شده تأخیر بيندازد، مگر آنکه گرانى بهقدری باشد كه موجب حرج و مشقّت (زحمت فراوان) در زندگانى او شود؛ كه در اين صورت حج واجب نيست.
این احادیث به این معنا هستند که شخص، توفیق صالح شدن پیدا میکند و صالح شدن به انجام تکالیف است نه با ترک آن.
مردم باید به نهى از منکر زبانى اکتفا کنند و از هرگونه برخورد فیزیکى اجتناب ورزند، ولى حکومت میتواند وارد این مرحله نیز بشود.
واجب است زن بدن و موى خود را از نامحرم بپوشاند، ولى پوشانيدن صورت و دستها تا مچ واجب نيست.
هرگونه تصرف صاحب خیار در جنس مورد معامله که نشانه رضایت به معامله با بیاعتنایی به استفاده از حق خیار باشد، موجب اسقاط است.
دو صورت دارد؛ اگر آن مبلغ را به عنوان وكالت از بانك دريافت كرده بايد باقى مانده را باز گرداند اما اگر بانك اين مبلغ را به عنوان جعاله به او داده، مىتواند باقى مانده را در هر جايى كه مىخواهد هزينه كند و احتياط آن است كه به رئيس بانك مراجعه كند و نوع تسهيلات خود را بپرسد و طبق آن عمل كند يا با بانك توافق كند كه باقى مانده را در مصارف ديگر هزينه كند.