بارور کردن مصنوعی ابرها
آیا سازمان محیط زیست جایز است با تکنولوژیهای جدید، ابرها را برای باران باریدن بارور کند؟
در صورتی که این کار ضرر قابل توجهی نداشته باشد مانعی ندارد.
استفاده از غذاهای تولیدی کفار
غذاهایى که از دست کفّار گرفته مى شود چه حکمى دارد؟
نسبت به غذاهای غیر گوشتی اگر احتمال بدهیم این غذاها به وسیله کارخانه ها یا ابزار و آلات یا دستکش تهیّه شده، هیچ اشکالى ندارد، ولى هرگاه یقین داشته باشید با دست یا بدن آنها با رطوبت تماس پیدا کرده احتیاط آن است که در غیر موارد ضرورت اجتناب شود امّا در موارد ضرورت مثل مسافرتهایى که به کشورهاى غیر اسلامى مى شود و پرهیز از این امور مشکل است، مى توانید پرهیز نکنید.
حکم عفو فاضل دیه توسط قاتل
در مواردى که قصاص قاتل، مشروط به ردّ فاضل دیه از سوى اولیاى دم است، سؤالاتى مطرح مى شود، لطفاً پاسخ فرمایید:1ـ فاضل دیه حقّ چه کسى است؟ 2ـ در صورتى که حقّ قاتل باشد، آیا مى تواند از حقّ خویش گذشت کند؟3- آیا انگیزه قاتل در حکم فوق تأثیرى دارد؟ مثلا اگر انگیزه قاتل محروم کردن ورثه از دیه، یا خروج از بلا تکلیفى و نجات از زندان باشد( به هنگامى که اولیاى دم به دلیل اعسار، قادر به پرداخت فاضل دیه نیستند، و از طرف دیگر نه حاضر به دریافت دیه هستند، و نه قاتل را عفو مى کنند) آیا عفو در همه موارد صحیح است؟
1 ـ فاضل دیه حقّ قاتل است و از او به ورثه میرسد2ـ آرى میتواند گذشت کند.3- انگیزهها تفاوت نمیکند و معیار عفو است.
خواندن نماز در مصلای شهر قم
با توجه به مسائلی که مطرح هست نمازخواندن در محل مصلی قدس قم چه حکمی دارد؟
نماز صحیح است زیرا شبهات ثابت نیست.
وجوب فوری حج
آیا حج واجب فوری است؟
حج، واجب فورى است؛ يعنى واجب است كه در نخستين سال استطاعت آن را بجا آورد و تأخیر آن بدون عذر جايز نيست و در صورت تأخیر، بايد در سال بعد انجام دهد.
فراری دادن قاتل از دست اولیای دم
اگر شخصی موجب فراری شدن قاتل بشود حکم چیست؟
اگر شخص یا اشخاصى قاتلى را از دست صاحبان خون بگیرند و فرارى دهند حاکم شرع میتواند آن شخص یا اشخاص را زندانى کند تا قاتل را بهوسیله کسان خود تحویل دهند و اگر تحویل قاتل ممکن نشود باید دیه شخص مقتول را بپردازند.
عدم انعقاد نذر با کتابت
آیا نذر کردن با کتابت منعقد مى شود؟
خالى از اشکال نیست.
قطع درخت برای توسعه مسجد
چنانچه مسجدی کوچک بوده و برای برگزاری مجالس دینی و نماز جماعت مخصوصاً در ایام ماه رمضان مشکلاتی را داشته و نیاز به توسعه داشته باشد، آیا میتوان باغچهای که در کنار آن است و داخل آن درخت میوه وجود دارد و وقف نامهی خاصی را ندارد، به مسجد اضافه نمود و ملحق به مسجد کرد؟
چنانچه باغچه متعلّق به مسجد است و توسعه مسجد براى نمازگزاران لازم است، قطع درخت مزبور اشکال ندارد.
تثبیت افکار فاسد و توهین آمیز جهت درمان وسواس
در مشاوره ها براي از بين بردن افكار وسواس از روش جلوگيري از رفتار و مواجهه براي عادي سازي كمك مي گيريم. منطق اين روش اين گونه است كه به بيمار گفته مي شود افكار و تصورات وسواسي راجع به بيماري خود، اعمال جنسي با محارم و كودكان و اقوام، و توهين به مقدسات را با افكار خنثاساز و جايگزين قطع نكند چون احساس گناه موقتا كم مي شود ولي اين افكار مزاحم در ذهن مي ماند در طول برنامه درمان او ياد مي گيرد كه تلاشي براي خنثاسازي يا جايگزين كردن آن افكار مزاحم نداشته باشد حتي بهتر است اين افكار را يادداشت كند و يا ضبط كند. در ابتداي درمان اضطراب زيادي را تحمل كند ولي بعد از چند گفته به ان افكار عادت مي كند و اضطراب و نگراني اش كاهش مي يابد و به مرور اين افكار از ذهنش پاك مي شود. با توجه اين كه فكر و تصور وسواسي خودبه خود به ذهن مي آيد و خود فرد هم راضي نيست ولي براي عادي سازي از افكار جايگزين و خنثي كننده استفاده نمي شود و يا حتي ضبط يا داشت مي شود. آيا به كار بردن اين تكنيك كه از نظر روان درماني موثر بوده شرعا ايرادي دارد؟
این روش که مستلزم توهین بیشتر و به نوعی تثبیت آن است روش مناسبی نیست، از روش جایگزین استفاده کنند.
خواندن تلقین توسط زن
آیا زن میتواند برای تلقین مرده به داخل قبر برود؟
چنانچه از محارم او باشد مانعی ندارد، هرچند بهتر است که زن تلقین ندهد.
قطعه بندی زمینهای وقفی به نسبت سهم مالکان از قتات
قناتی دارای6 سهم از 12 سهم کل ملک وقفی ( با زمینهای پراکنده) است، جدیدا قنات بایر و چاه عمیق جایگزین شده و قرار است زمینها به نسبت سهم مالکان تقسیم و قطعه بندی شود، آیا اشکالی ندارد زمینهای سهم های موقوفه نیز به همین صورت تقسیم شود؟
نسبت به سهم موقوفه هم باید مطابق مقدارش سهم تعیین کنند.
منظور از بعد از ظهر در روایات
منظور از بعدازظهر در روایات دین اسلام دقیقأ چه وقت از روز هست؟
منظور بعد از زوال ظهر است.
شک در حصول محرميّت رضاعی
در صورت شک در محرمیت ناشی از شیردهی آیا می توان بنا را به محرمیت گذارد؟
هرگاه ندانند آيا كودك به مقدارى كه سبب محرم شدن است شیر خورده يا نه، محرم بودن ثابت نمىشود بلکه بايد يقين حاصل شود.