حکم کفاره افطار روزه استیجاری بعد از اذان ظهر
اگر روزه استيجاري عصر باطل شود، کفارهی آن چيست؟
افطار بعدازظهر در روزه استیجاری جایز است اما بنا بر احتیاط مستحب کفاره دهند.
افطار بعدازظهر در روزه استیجاری جایز است اما بنا بر احتیاط مستحب کفاره دهند.
شرم و حیا مجوّز ترک غسل و اکتفا به تیمّم بدل از غسل نمیشود؛ مگر اینکه در حدّ عسر و حرج باشد. ولی درهرحال، اگر تا قبل از اذان صبح صبر کند و در زمانی که وقت برای غسل کردن نیست تیمّم بدل از غسل کند روزهاش صحیح است و اگر تا آخر وقت نماز این مسئله ادامه داشت میتواند باهمان تیمم نماز بخواند؛ هرچند کار خلافی انجام داده است.
در جايى كه ناچار است با بدن يا لباس نجس نماز بخواند. مثلا در جايى گرفتار شده كه لباس او نجس است و قابل تبديل نيست يا وقت براى تطهير آن تنگ است یا ممکن نیست در اينجا از باب ضرورت نماز در لباس نجس صحيح است.
درصورتیکه گرانی در حدی باشد که برای مراجعهکننده مشقتبار است، مانعی ندارد و اگر قابلتحمل باشد، نباید مراجعه کند.
هیچیک از طرفين نمىتواند پيش خود اين قرارداد را برهم زند و نيز قبل از پايان مدّت شركت حق ندارد تقاضاى تقسيم سرمايه كند، مگر اينكه چنين حقّى در قرارداد براى او پیشبینیشده باشد.
تيمّم او باطل است و اگر با آن نماز خوانده بنا بر احتياط واجب اعاده كند.
طواف حدّ معينى ندارد و طواف در تمام مسجدالحرام جايز مىباشد، بهعلاوه برخورد از روى لباس بدون قصد خاص اشكال ندارد.
مادام الحیات موجب ابهام نیست و اشکالی ندارد و در صورت فوت مرد، تکلیفی نیست ولی اگر زن فوت کند احتیاط آن است مرد مادام الحیات سوره را بخواند و ثواب آن را به زن هدیه کند.
كسى كه فقط «وقوف اختيارى عرفه» را درك كرده (يعنى بعدازظهرروز نهم تا غروب در عرفات بوده، امّا نتوانسته در مشعر حتّى قبل از ظهر روز عيد مقدارى وقوف كند) حج او نيز صحيح است.
مناطقی که با یکدیگر نزدیکاند مانند تهران و اصفهان و شیراز و یزد.
سند روایت ضعیف است علاوه بر اینکه این کار بر خلاف سیره مستمره مسلمین است.
سند این روایت مشکوک است.
هرکدام باید به وظیفه خود عمل کنند.
سعى او باطل است و بايد از نو شروع كند.