تفاوت معنای باکره در رساله و حاشیه عروه
در رساله تعریف باکره اینطور آمده: منظور از باکره دختري است که قبلا شوهر نکرده است، خواه عضو بکارت موجود باشد، يا نه. اما در شرح عروه ج۲ ص ۸۵۱ اینطور فرمودن: اگر به غیر وطی از بین رفته باشد حکم بکر را دارد همچنین اگر قبل دخول طلاقش دهد یا اگر زنا یا وطی به شبهه باشد بکر صدق نمیکند.لطفا تعارض رو پاسخ بفرمائید که نهایتا تعریف صحیح و دقیق از باکره چیست؟
باکره دو معنا دارد یکی آنکه شوهر نکرده باشد و دیگر اینکه عضو مخصوص را داشته باشد، بعضی احکام مثل اجازه پدر جهت ازدواج بر مبنای اول و بعضی دیگر مثل شرط شدن بکارت در ضمن عقد بر مبنای دوم جاری می شود.
تعلّق گرفتن ارش یا دیه به جراحت وارده بر گردن
آیا جرح بر گردن دیه دارد یا ارش؟
در بعضى از موارد دیه دارد و در بعضى موارد ارش؛ توضیح آن: انواع دیه حارصه و دامیه و سمحاق و مانند آن در مورد گردن صادق است، ولى دیه آن مانند دیه بدن است، نه مانند دیه سروصورت و در غیر موارد دیه ارش دارد.
فاصله انداختن بین نماز جعفر طیار
فاصله انداختن بین دو رکعتهای نماز جعفر طیار چه حکمی دارد؟
احتیاط آن است که یکجا بخواند.
جمع آوری استخوان میت از قبرستانهای قدیمی برای تشریح
برخى از اساتيد براى فراهم ساختن استخوان جهت تشريح، نمره در نظر میگیرند. آيا براى چنين كارى تشريح استخوانهای مكشوفه از قبرستان جايز است؟ آيا در اين جهت، ميان قبرهاى قديمى و جديد، استخوانهای زیرزمین و آنچه در سطح قرارگرفته، زن و مرد، تفاوتى وجود دارد؟
هیچکدام جايز نيست.
تجسس در امور خصوصی بیماران روانی
تعدادى از مبتلايان به بیماریهای روانى به علّت انجام كارهاى خلاف اخلاق اجتماعى، يا منافى عفّت، به آن گرفتارشدهاند. روانپزشک بايد جهت درمان، يا دادن مشاوره، از آنها اطلاعاتی كسب كند. آيا تجسّس در چنين مواردى براى پزشكان جايز است؟ درصورتیکه بخشى از تجسّس به دليل حسّ كنجكاوى خود پزشك بوده و نقش آن جهت درمان ضعيف باشد، چه حكمى دارد؟
تجسّسهای رواندرمانی، كه براى درمان ضرورى به نظر برسد، جايز است.
مطالبهی طلب از سوی ضامن در صورت بخشش طلبکار
چنانچه طلبکار طلبی که دارد را به ضامن ببخشد، ضامن میتواند آن را از بدهکار بگیرد؟
هرگاه طلبكار، طلب خود را به ضامن ببخشد، ضامن نمىتواند از بدهكار چيزى بگيرد و اگر مقدارى از آن را ببخشد آن مقدار را نمیتواند مطالبه نمايد.
تنها وقوف شب عید در عرفات و مشعر عمداً یا جهلا یا به خاطر عذر
تکلیف کسی که وقوف اختیاری عرفه و مشعر را عمداً یا از روی جهل ترک کرده است اما وقوف اضطراری عرفه و وقوف اضطراری شب مشعر را درک کرده است، چیست؟
كسى كه وقوف اضطرارى عرفه و اضطرارى شبانه مشعر را درك كند (يعنى قسمتى از شب دهم را در عرفات و قسمتى ديگر را در مشعر وقوف كرده و قبل از طلوع صبح به منى رفته) درصورتیکه عذر داشته و وقوف اختيارى عرفه را از روى عمد ترك نكرده باشد، حج او صحيح است؛ امّا اگر عذر نداشته و عمداً وقوف اختيارى عرفه را ترك كرده، حجش باطل است و چنانچه وقوف اختيارى مشعر (وقوف بين الطلوعين) را عمداً ترك كرده باشد حج او صحيح است، ولى يك گوسفند كفّاره دارد و اگر از روى جهل وقوف عرفه را ترك كرده باشد، حج او بنا بر احتياط واجب باطل است.
تفاوت نظر مرجع تقلید زن و مرد در صحت ازدواج
ازدواجی که به نظر مرجع زن باطل ولی به نظر مرجع مرد صحیح است در صورت امتناع مرد از طلاق چه حکمی دارد؟ همچنین حکم پرداخت مهریه و گرفتن آن از طرف زن؟
در چنین موردی حاکم شرع میتواند حکم طلاق را صادر کند و احتیاط آن است که نسبت به مهریه بهنوعی صلح نمایند.
حکم صلهرحم در صورت ناراحتی بستگان
در برخی موارد صلهرحم نهتنها موجب شادمانی برخی از بستگان نمیگردد، بلکه موجب ناخرسندی آنان نیز میگردد و در مواردی این ناخرسندی را (حتّی برای یکبار رفتوآمد در سال) با صراحت بیان مینمایند؛ در اینگونه موارد تکلیف چیست؟
اگر بدانید یا اظهار کنند که مایه ناراحتی است میتوانید قطع کنید ولی اگر بهوسیله تلفن یا مانند اینها ناراحت نشوند میتوانید از این طرق صلهرحم را بجا آورید.
برپایی نماز ظهر عاشورا در خیابان
آیا برپایى نماز جماعت ظهر عاشورا در خیابانها و بستن راه عبور و مرور مردم کار خوبى است؟
برپایی نماز جماعت ظهر عاشورا، کار بسیار خوبى است و یادآور نماز روز عاشوراى شهیدان کربلا در برابر تیرباران دشمن خصوصاً و اهمیت فوقالعاده نماز عموماً میباشد و تا حد امکان تدابیری اندیشیده شود که مقداری راه عبور و مرور برای کارهای ضروری باز باشد.
لفظ «با سلام» و پاسخ به آن
آیا الفاظ (با سلام/ عليک/سلامعلیک) جواب دارد؟
لفظ با سلام و با عرض سلام نیز سلام محسوب میشود و جواب آن واجب است همچنین اگر سلام کننده قادر به تلفظ صحیح سلام نباشد باید پاسخ وی را داد و علیک نیز نوعی تحیت محسوب میشود.
اگر بهدفعات زودتر از امام سر از سجده بردارد و به تبعیت برگردد
اگر فردی در نماز جماعت چند مرتبه سر از سجده بردارد و چون امام جماعت در سجده است متابعت کند و به سجده رود چه حکمی دارد؟
قدر متیقن متابعت، در مرتبه اوّل است و اگر بیشتر از آن بوده، بعد از اتمام نماز آن را اعاده کند.
ترک کردن قنوت
درصورتیکه نمازگزار قنوت را فراموش کند آیا قضا دارد؟
هرگاه قنوت را عمداً ترك كند قضا ندارد و اگر فراموش كند اگر پيش از آنكه بهاندازه ركوع خم شود يادش بيايد مستحب است بايستد و بخواند و اگر در ركوع يادش بيايد مستحب است بعد از ركوع قضا كند و اگر در سجده یا بعدازآن يادش بيايد بعد از سلام نماز قضا نمايد.
تلف شدن مرهون نزد مرتهن
اگر مرهون زمانی که نزد مرتهن است از بین برود تکلیف چیست؟
مال رهنی در دست مرتهن امانت است؛ ازاینرو، در صورت تلف شدن آن نزد وی- جز در صورت کوتاهی- ضامن نیست.

