مرکز پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی

باید طورى بنشینند که روبه‌قبله و پشت به قبله نباشند و وظیفه شرعى آن‌ها ساقط نمی‌شود.

هرگاه پرداختن دیه مزبور به‌صورت شرط استخدام کارگر درآمده باشد، اشکال ندارد، این شرط ممکن است به هنگام قرارداد با کارگر ذکرشده باشد و یا اینکه به‌صورت قانون کلی در عرف کارگرى آنجا باشد که جزء شرایط عامه استخدام محسوب گردد.

هرگاه در میان آن‌ها دو شیعه عادل بوده باشد که شهادت به رؤیت هلال ماه بدهند، شهادت آن‌ها قبول است؛ همچنین اگر از مجموع شهادت آن‌ها اطمینان به رؤیت هلال حاصل شود کافى است.

این شرط نسبت به ادای نماز اشکال دارد و اثری ندارد اما در مورد سایر تصرفات باید طبق شرط عمل کنند و اگر خلاف شرط عمل کرده‌اند صاحب‌خانه را راضی نمایند.

احتیاطاً روزه را ادامه دهید.

اگر راه دیگری برای اقامه مراسم عاشورا نداشته باشید مانعی ندارد.

در صورتی که شخص واهب از عقل و شعور کافی در آن لحظات برخوردار نباشد تصرفات مالی او نافذ نیست.

ملاک این است که در عرف بگویند زیاد شک می‌کند لذا فرقی بین شک در نماز واجب و مستحب نیست.

این مجازات نه حدّ است و نه تعزیر، بلکه از فروع قصاص است، و به همین دلیل قابل گذشت مى باشد. و در مورد تبدیل آن به مجازات های دیگر این کار در مواردى جایز است.‌

در اینجا می‌توانید اساس را همان متن اصلى قرار دهید و اگر احتیاط کنید پاورقى را هم بخوانید بهتر است.

این روایت در کتاب‌های معروفی آمده است ولی سند معتبری ندارد هرچند عمل کردن به آن به‌قصد رجاء خوب است.

جواب سلام واجب است مگر اینکه صاحب‌خانه اگر جواب سلام را بدهد مهمان ناخوانده‌ای واردشده و مزاحم می‌شود که از باب ضرورت می‌تواند جواب ندهد.

فرقی بین جارو دستی و برقی نیست، آنچه در سایت آمده تلخیص حلیة است لذا عدم ذکر بعضی از موارد دلالت بر نفی حکم مذکور در کتاب نیست.‌

یک‌بار در تمام طول عمر واجب است البته مستحب است با هر بار شنیدن یا خواندن صلوات بفرستند.

کلی در معین حکم عین شخصى را دارد.