مرکز پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی

در فرض سؤال مانعی ندارد.

بنابر احتیاط واجب جایز نیست.

همه آن را به مصرف فقیر عام برسانند تا مشکلی ایجاد نشود.

در فرض سؤال تفاوتی ندارد.

در فرض سؤال اگر مالی را به‌عنوان زکات فطره جدا کرده است همان را باید بدهد و الا اولویتی در پرداخت نسبت به یکدیگر ندارند، ولی چنانچه موقعى كه دادن زكات فطره واجب بوده فطره را نداده و یا كنار هم نگذاشته، احتياط مستحب آن است كه بعداً به نيّت «ما فى‏ الذّمّه» يعنى بدون اين‏كه قصد ادا و قضا كند فطره را بدهد.

مانعی ندارد.

الزامی نیست.

درصورتی‌که آن خانواده نسب خویشاوندی با او نداشته‌اند چیزی از اموال او را ارث نمی‌برند، اگر ممکن است وارثان واقعی را پیدا کنند و به آنها بدهند و اگر دسترسی نیست آن اموال را باید به حاکم شرع داد و زیر نظر او صرف نیازمندان بشود.

احتیاط آن است که اطلاع بدهد.

بعد از دفن، تکلیفی ندارد.

این مورد استحبابی ندارد و آنچه استحباب دارد نوشتن تمام قرآن و جوشن صغیر و جوشن کبیر بر روی قسمت سینه کفن میت است.

تجدید غسل لازم نیست و باید فقط بدن او را تطهیر کنند.

ادعای هیچ‌کدام قابل‌قبول نیست امّا اگر نسبت به یک نفر هر دو گروه توافق دارند وصی بودن او محرز است.

با توجه به اینکه این کار جنبه انسانی ندارد، اشکال دارد، مگر اینکه در ضرورت شدید باشد.‌

عمل به این وصیت لازم نیست.