مصرف قربانی مستحب برای غیر نیازمندان
آیا قربانی که برای نیازمندان بوده صدقه محسوب می شود؟ مصرف آن برای سادات جایز است؟
قربانی مخصوص نیازمندان نیست مگر نذر برای آنها کرده باشند که در اینصورت نیز مصرف آن برای سادات نیازمند مانعی ندارد.
قربانی مخصوص نیازمندان نیست مگر نذر برای آنها کرده باشند که در اینصورت نیز مصرف آن برای سادات نیازمند مانعی ندارد.
در صورتی که مسلمان و پاکدامن بوده و متهمه نباشند با رعایت موازین شرعی مانعی ندارد.
در مورد غسل سوره فلق چیزی در روایات یافت نشد.
حقالناس در اینجا مقدّم است، ولى حج بر ذمّهاش باقى مىماند.
هیچیک از طرفين نمىتواند پيش خود اين قرارداد را برهم زند و نيز قبل از پايان مدّت شركت حق ندارد تقاضاى تقسيم سرمايه كند، مگر اينكه چنين حقّى در قرارداد براى او پیشبینیشده باشد.
آری؛ جزو ذوالحلیفه است؛ و بهطورکلی انجام که محاذی مسجد شجره است احرام صحیح میباشد.
مواردى كه شخص، يا نهاد، يا ارگانى، فردى را بدون اینکه ملزم به انجام كارى باشد به حج مىفرستد، شبيه حج بذلى است و قبول آن لازم است و كفايت از حج واجب مىكند.
مجلس گناه محسوب نمی شود زیرا ممکن است مقلد کسی باشند که جایز می داند.
بر هر مسلمانى واجب است احكام معاملات را به مقدارى كه معمولاً مورداحتیاج او است ياد بگيرد.
كسى كه رمى بعضى از جمرات را فراموش كند همانند كسى است كه تمام آنها را فراموش كرده، بلكه كسى كه كمتر از هفت سنگ در تمام جمرات يا بعضى از آنها انداخته، همين حكم را دارد؛ (بنا بر احتياط واجب). یعنی اگر از منى به مکه برود، چنانچه تا روز سيزدهم متوجّه شود بايد برگردد و انجام دهد و درصورتیکه خودش نتواند، بايد نايب بگيرد و اگر بعد از روز سيزدهم متوجّه شود، يا عمداً آن را به تأخیر اندازد، بايد خودش يا نائبش در سال بعد در همان ايّام قضا نمايد و حجش صحيح است؛ و اگر زمانى يادش بيايد كه از مکه خارجشده، واجب است خودش در سال بعد قضاى آن را بجا آورد و در صورت عدم امكان، كسى براى او نيابت كند.
چون با لعان از هم جدا میشوند بهطور طبیعی ارث نمیبرند و به دلیل اینکه لعان حکم طلاق قطعی را دارد و قابل بازگشت نیست در صورت فوت یکی از زن یا شوهر در طول مدت عده نیز ارث نمیبرند.
فطریه را میتوانید به کمیته امداد بدهید.
نفقه فرزندان در هر حال بر عهده پدر است ولی اگر ماندن در نزد مادر نفقه سنگین تری داشته باشد مقدار اضافه واجب نیست .