درجایی که ناچار است با بدن یا لباس نجس نماز بخواند. مثلاً درجایی گرفتارشده که لباس او نجس است و قابل‌تبدیل نیست یا وقت براى تطهیر آن تنگ است در اینجا از باب ضرورت نماز در لباس نجس صحیح است.
هرگاه لباس مخلوط از ابريشم و غير آن باشد اشكالى براى هیچ‌کس ندارد، امّا اگر غير ابريشم به‌قدری كم باشد كه به‌حساب نيايد براى مرد جايز نيست.
کسى که باید خوابیده نماز بخواند هرگاه برهنه باشد، بنا بر احتیاط واجب باید لحاف یا تشک او نجس یا ابریشم خالص و مانند آن نباشد، مگر در حالت اضطرار.
پوشيدن لباس از ابريشم خالص براى مردان حرام است، حتّى عرقچين و بند شلوار و نماز با آن باطل است، حتّى آستر لباس نيز نبايد از ابريشم خالص باشد، امّا براى زنآن‌همه این‌ها چه در حال نماز و چه در غير نماز جايز است.
وجود تارهای ابریشمی در لباس نمازگزار مرد اشکالی ندارد.
لباسى كه معلوم نيست از ابريشم خالص است يا چيز ديگر پوشيدن آن اشكال ندارد و نماز با آن صحيح است.
اگر دستمال ابريشمى و مانند آن در جيب مرد باشد حرام نيست و نماز را باطل نمىكند.
نمازخواندن بالباس طلا بافت براى مردآنجايز نيست و نماز را باطل می‌کند، ولى براى زنان درصورتی‌که اسراف نباشد اشكالى ندارد؛ در غير حال نماز نيز پوشيدن لباس طلا بافت براى مردان حرام است.
زينت به طلا به هر رنگی که باشد (حتی طلای سفید) مانند انگشتر طلا و يا ساعت مچى طلا و مانند آن براى مردان حرام است و نماز با آن نيز باطل است و احتياط واجب آن است كه از استعمال عينك طلا نيز خوددارى شود ولي استفاده از برلیان و پلاتين و مانند آنکه فلز ديگري است اشکالي ندارد.
استفاده از طلا براى زنان در نماز و غیرازآنجايز است. ضمناً پوشاندن انگشتر و حلقه واجب نیست اما پوشاندن زینت‌های پنهانی (مانند دستبند و گردنبند) واجب است حتی اگر نامحرم حضور نداشته باشد و اگر نپوشاند کار خلافی کرده، ولی نماز باطل نیست.
دندان‌طلا اگر در جلو باشد و جنبه زينت داشته باشد براى مرد آنچه در نماز و چه در غير نماز اشكال دارد، مگر اينكه ناچار باشند.
درصورتی‌که از روی فراموشی یا جهل به موضوع باشد مانعی ندارد و در مورد جهل به‌حکم، اگر جاهل قاصر باشد اشکالی ندارد ولی در مورد جاهل مقصر مشکل است.
زینت جزئى از زندگانى زنان است و به همین دلیل اسلام اجازه استفاده از زینت حتّى طلا و لباس ابریشمى (در حدّ معقول و دور از اسراف) را به آن‌ها داده است.
بالباس‌های چرمي که از بازار مسلمانان تهيه می‌شود میتوان نماز خواند هرچند شک داشته باشد که از حيواني است که ذبح شرعي شده يا نه اما اگر يقين داشته باشد که چرم را از ممالک غير اسلامي آورده‌اند و فروشنده يک انسان لاابالي است که درباره آن تحقيق نکرده نماز با آن جایز نيست و اگر نداند چرم از بلاد اسلامي است يا غير بلاد اسلامي اشکالي ندارد.
