اولویت خواندن نماز شکسته در اول وقت
آیا نماز شکسته در اوّل وقت بر نمازی که بهصورت کامل ولی در غیر وقت فضیلت خوانده میشود، اولویت دارد؟
خواندن نماز شکسته در اوّل وقت اولویت دارد.
خواندن نماز شکسته در اوّل وقت اولویت دارد.
همين كه نجاست از بين برود پاك می شود، مثلًا اگر از لثه ها خون بيرون آيد و در آب دهان از بين برود يا خون رابيرون بريزد آب كشيدن داخل دهان لازم نيست، و ملاقات در باطن دهان و غیر آن موجب نجاست نمی شود بنابراین اگر دندان مصنوعى در دهان باشد، آب كشیدن آن لازم نیست.
حکومت اسلامى و مسلمانان نسبت به گناهان پنهانى افراد وظیفهای ندارند، ولى بدون شک نسبت به گناهانى که بهطور علنى و آشکار، در سطح جامعه انجام میشود وظیفه نهى از منکر دارند و الا جایى براى انجام این وظیفه مهم باقى نمیماند.
غسل صحیح است ولی اگر سبب قضا شدن نماز او شود گناه مهمی کرده است
اگر بدون آزمايش تشخيص بيمارى ممكن نيست بايد به سراغ آن برود، (مگر اينكه وقت كافى موجود نباشد)؛ و اگر بيمارى طبق موازين تشخيص دادهشده و آزمايش براى اطمينان بيشتر است، وجوبى ندارد.
اولاً زن حق دارد قبل از تمکین، مطالبه مهر کند، حتّى اگر شوهر قدرت پرداخت مهریه را نداشته باشد.ثانیاً اگر شوهر مهر ندارد باید نفقه را بدهد.ثالثاً: اگر این امر مدّتها ادامه یابد و باعث ضرر و زیان زوجه یا عسر و حرج شدید او شود حاکم شرع مرد را وادار به طلاق میکند و اگر طلاق نداد حاکم شرع طلاق میدهد و نصف مهر بر ذمّه زوج میماند تا وقتیکه قدرت پرداخت پیدا کند.
باید با همان حال محرم شود و اعمالش را بجا آورد و احتياط مستحب آن است علاوه بر اینکه خودش طواف مىكند، نايبى هم بگيرد تا براى او طواف كند.
می تواند ملتزم شود که این حقوق را مطالبه نکند ولی اسقاط آن جایز و صحیح نیست.
هرگاه اميدى به يافتن صاحبش نداشته باشد، پول آن را از طرف صاحب اصلى به فقيرى صدقه مىدهد و معيار ريال عربستان و قیمت ارز آزاد است.
ذبح در حج و غير حج با هر فلز برندهاى صحيح است.
در این مسئله فرقى میان مرد و زن نیست.
در فرض سؤال، کفاره جمع ندارد و اگر روز معین باشد باید کفارهی شکستن روزه قسم یا نذر را بدهد.
اگر در ابتدا نيّت كرده و تلبيه گفته، احرام محقق شده و تجديد آن معنى ندارد؛ و نمىتواند براى عمره ديگرى نيّت كند. بنابراين، احرام دوم باطل است، ولى مىتواند نيّت عمره خود را به عمره تمتّع برگرداند؛ بهشرط اینکه عمره مفرده به سبب نذر و مانند آن بر او واجب نشده باشد.
1-علمای مذکور موسیقی را حلال نمی دانند بلکه بحث آنها در باره آواز خواندن است. 2-هنر به معنای هر کار زیبا و موزون به طور کلی ممنوع نیست بلکه مصداقهایی از آن مثل آهنگهای لهو و فساد و مانند آن ممنوع است.
اگر در مدتزمان دو ماه، حداقل حدود 12 روز از ماه در مأموريت باشند حكم كثيرالسّفر را دارند. انسان در یکی از این چهار حالت، کثیر السفر میشود و نماز و روزهاش در بین راه و مقصد کامل است:1. در مدتزمان یک ماه، هرروز (هرچند بدون جمعهها) رفتوآمد کند.2. در مدتزمان 45 روز، 5 روز در هفته رفتوآمد کند.3. در مدتزمان دو ماه و بیشتر، حداقل سه روز در هفته (یا 12 روز در ماه) رفتوآمد کند.4. در مدت حداقل دو ماه و کمتر از دو سال، حداقل سه روز در هفته درجایی بماند.