چنانچه در سجده اوّل رکعت سوّم متوجّه شود، آن رکعت را رکعت دوّم خود قرار میدهد و تشهد میخواند و بعد از نماز سجده فراموششده را قضا میکند و سپس سجدههای سهو را طبق دستور رساله انجام میدهد و احتیاطاً نماز را اعاده کند و اگر بعد از هردو سجده متوجّه شود، نماز او باطل است.
تفاوت مىكند؛ در حال نماز پوشيدن روى پا و كف آن نيز مستثنى است؛ ولى احتياط آن است كه در حال طواف آنها را بپوشاند (جوراب بپوشد). همچنين در طواف استفاده از نقاب جايز نيست، ولى در نماز ضررى ندارد.
پول را به خریدار گوسفند بدهد و اگر دسترسی ندارد از طرف او به فقرا صدقه دهد.
این کار جایز نیست و اگر نتواند نزد حاکم شرع اثبات کند، حدّ قذف (80 ضربه شلاق) بر او جاری میشود.
در صورتى كه شرايط قسامه جمع باشد، با ردّ فاضل ديه مانعى ندارد.
مانعی ندارد ولی اگر حاکم شرع او را محجور از تصرف در اموال کرده باشد چیزی از اموال را نمیتواند مهریه قرار دهد همچنین بهعنوان نفقه.
اگر کیسه بهصورت محمول است اشکالى ندارد و اگر بدن آلوده شود چنانچه عسر و حرجى نباشد آن را بشویند و در غیر این صورت به همان حالت نماز بخوانند.
مستحب است وقتی انسان وارد مسجد میشود دو رکعت نماز مانند نماز صبح بهقصد تحیت و احترام مسجد بخواند و این نماز اذان و اقامه ندارد و میتوان بلند یا آهسته خواند، فلسفهاش احترام به مسجد است، البته اگر نماز واجب یا مستحب دیگری مانند نافله را بخواند، کفایت از آن میکند.
ما بارها گفته ایم که این شرط دارای ابهام و اجمال زیادی است و نمی تواند معتبر باشد و طرفین می توانند در این مورد با هم مصالحه کنند.
آزاد کردن زندانی مصداق ولاء عتق نیست.
وقف به جنین صحیح نیست چون تملیک محسوب نمی شود.
طواف در طبقات بالا در حال ازدحام زياد و در مورد بیماران که اجازه طواف از پايين به آنها داده نمىشود، اشكالى ندارد؛ همچنين طواف در زير سقفها و رواقها مانعى ندارد؛ و گرفتن نايب لازم نيست.
با توجه به اینکه غالباً بهعنوان دعا میخوانند نه قرائت قرآن باید خطاب به خداوند باشد.
به جز ناصبی ها ازدواج سایر مذاهب اسلامی با یکدیگر مانعی ندارد.
