در ميان بسيارى از خانوادهها معمول است كه جهیزیه دختران را تدريجاً تهيّه میکنند، چنانچه سال بر آن جهیزیه بگذرد خمس آن واجب است؛ ولى در مناطقى كه اگر جهیزیه را قبلاً تهيّه نكنند عيب محسوب میشود و يا اینکه تهيّه آن جز بهصورت تدريجى مشكل است، خمس ندارد؛ بنابراین اگر درجایی خريد جهيزيه و كنار گذاشتن خود آن يا حتى پول عرفا مؤونه بهحساب بيايد خمسى ندارد
واجب النفقه محسوب نمیشوند ولی بهتر، رعایت حال آنهاست.
درصورتیکه دارو منحصربهفرد باشد و تأثير آن از زیانهای آن بيشتر است و پزشك چگونگى آن را به بيمار اعلام كند، تجويز آن مانعى ندارد.
انتخاب راه دو لازم است.
ابتداى عدّه وفات در صورتى كه شوهر غايب باشد و فوت كند از موقعى است كه زن از مرگ شوهر باخبر مىشود.
هرگاه براى حج ثبتنام كند و پيش از آنکه نوبتش فرارسد از دنيا برود، مستطيع نبوده و فيش حج او در صورت فوت متعلّق به ورثه است؛ مشروط بر اینکه جز از طريق نامنویسی قادر بر حج نبوده باشد. البته اگر ورثه بخواهند احتياط كنند، مىتوانند حج ميقاتى به مبلغ كمترى براى او بگيرند، مشروط بر اینکه آن مرحوم صغيرى نداشته باشد، يا اگر صغير دارد از سهم كبير بردارند.
نيابت لازم نيست و طواف به شكل مزبور صحيح است و طواف از طبقه بالا به هنگام ضرورت مانعى ندارد. همچنين طواف در زير سقفها و رواقها مانعى ندارد.
احتیاط واجب آن است که از حق حبس استفاده نکند.
احادیث آن مختلف است بعضی معتبر و برخی غیر معتبر است.
نمازهای سابق اشکالی ندارد ولی بعدازاین ترک کنند.
كسى كه امانت را قبول نكرده ضامن نيست، ولى بهتر آن است كه اگر میتواند آن را نگهدارى كند.
بالغ و عاقل باشند و كسى آنها را مجبور نكرده باشد و سفيه نباشند.
همانگونه که دربحث محاربه گفته ایم این چهار مجازات باید به تناسب کاری که محارب انجام داده است باشد مثلا کسی که مرتکب قتل شده است مجازات قتل درباره او صادر می شود و شرح بیشتردر کتاب حدود آمده است.
ابتدا باید حج پدر را که ثبتنام کرده نیابت کند و بعدازآن در سال بعد برای خودش حج بجا بیاورد.
استفاده از آن جایز نیست مگر درصورتیکه درصد طلا بهقدری باشد که به آن ساعت طلا نگویند یا مشکوک باشد یا آبطلا باشد اشکالی ندارد.
