تیمم در صورت سوختگی شدید
کسی که بعلت سوختگی شدید دست و صورت، رسیدگی به امور شخصیه برای او مشقت آور می باشد برای نماز چه وظیفه ای دارد؟
اگر نمی تواند وضو بگیرد، باید به مقداری که توانایی دارد تیمم کند و نماز را به جا آورد
اگر نمی تواند وضو بگیرد، باید به مقداری که توانایی دارد تیمم کند و نماز را به جا آورد
هرگاه مدّتى تقليد كرده امّا نمىداند تقليد او صحيح بوده يا نه نسبت به اعمال گذشته اشكالى ندارد، (اعمالی که در گذشته انجام داده محکوم به صحت است هرچند نسبت به صحت تقلید شک داشته باشد زیرا شک بعد از عمل صحیح نیست و قاعده فراغ جاری میشود امّا براى اعمال فعلى و آينده بايد تقليدش را صحيح كند ولی درجایی که اصلاً تقلید نکرده اگر اعمال سابق، مطابق فتواى مجتهد انتخابیاش باشد صحيح است وگرنه نظر مرجع خود را درباره آن سؤال کرده و مطابق آن عمل میکند.)
هرگاه براى انجام كارى بعد از اتمام عمره از مکه خارج شود، چنانچه در همان ماه بازگردد، احرام بر او واجب نيست. مثلاً در اوایل ماه ذیالقعده عمره تمتّع را بجا آورده و از مکه خارجشده و به جدّه يا جاى ديگر خارج از محدوده حرم رفته و در همان ماه ذیالقعده بازگشته است، بر چنين شخصى احرام واجب نيست؛ امّا اگر در ماه بعد وارد شود بايد محرم گردد و دوباره عمره بجا آورد و همين، عمره تمتّع او حساب مىشود و احتیاط آن است كه براى عمره سابق يك طواف نساء و نماز طواف بجا آورد.
این کار کفایت از عمره واجب میکند ولی درصورتیکه فعلاً توانایی دارد احتیاط آن است که انجام دهد.
براى كسانى كه دفعه اوّل حج آنهاست، احتياط مستحب تراشيدن است و براى دفعات بعد در ميان اين دو كار مخيّر هستند.
در فرض سوال که هیچ تقصیری از کسی سرنزده و حادثه بدون پیش بینی واقع شده و ظاهرا مرگ مستند به اجرای حد بوده، باید دیه از بیت المال پرداخت شود.
خم شدن بايد بهقصد ركوع باشد، بنابراين اگر بدون اين قصد خم شود نمىتواند آن را ركوع حساب كند، بلكه بايد بايستد و بهقصد ركوع خم شود.
كسى كه خمس يا زكات بدهكار است، در صورتى مستطيع مىشود كه علاوه بر مالى كه بتواند بدهى فوق را بپردازد، مخارج حج را نيز داشته باشد.
در فرض سؤال عدول جایز نیست.
اشخاصى كه معذور از انداختن سنگ هستند، مانند بيماران، اطفال، معلولينى كه قادر بر رمى نيستند، افراد بیهوش، كسانى كه از شدّت ضعف توانايى بر رمى ندارند و مانند آنها، بايد نايب بگيرند و اگر از نايب گرفتن هم عاجز باشند، مثل اطفال و افراد بیهوش، ولی آنها يا شخص ديگرى، به نيابت از آنها رمى جمرات مىكند و در سال بعد نايب مىگيرند.
كسى كه اهل مکه است اگر به خارج از مکه سفر كند، سپس بهسوی مکه بازگردد، مىتواند «حج تمتّع» يا «حج قِران» و «اِفراد» بجا آورد.
با توجه به اینکه با نیت روزه صحیح اعتکاف را شروع نکرده اعتکاف او اشکال دارد اما روزه قضای او صحیح است.