مرکز پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی

كسى كه مباشر كار بوده ضامن است.

عدالت يك حالت خداترسى باطنى است كه انسان را از انجام گناه كبيره و تكرار گناه صغيره بازمی‌دارد و همين اندازه كه با كسى معاشرت داشته باشيم و گناهى از او نبينيم نشانه وجود عدالت است و اين را حسن ظاهر كه حاكى از ملكه باطن است مى‏گويند.

لوله آب اگر مزاحمتی ایجاد نکند و ضرورت قطعی داشته باشد اشکال ندارد اما لوله فاضلاب جایز نیست.

از قوانین و مقررات حکومت اسلامى تخلّف نکنید و بدیهی است رعایت قوانین راهنمایی و رانندگی برای حفظ نظم و آسیب نرسیدن به افراد است.

گرچه در بعضی روایات به کراهت عبور از میان گوسفندان اشاره شده ولی اعتبار سند آن ها ثابت نیست، ولی با انداختن صدقه در صندوق و یا کنارگذاشتن آن و پرداخت آن در آینده می توان آثار سوء احتمالی را رفع کرد.

با توجّه به این‌که اين عبادات براى عبادت‌کننده ثواب و سازندگى دارد، او مى‌خواهد ثوابى كه خدا براى او قرار داده به ديگرى هديه كند ضمناً اين امر سبب می‌شود كه مردم به نماز و روزه خود اهمیت بيشترى بدهند.

هر کارى که موجب ایذا و اذیّت والدین گردد، به معناى عاقّ والدین است، مگر در مواردى که تکلیف واجب یا حرامى باشد، و به انسان دستور مخالفت با آن را بدهند.

عاقله، نزدیکان هر کس از طرف پدر می‌باشند، شامل برادران، عموها و پسرعموها می‌شود و احتیاط واجب این است که پدر و فرزندان شخص نیز در آن شرکت کنند و دیه قتل خطا را در میان خود تقسیم کنند تا پرداختن آن آسان شود و شامل هرکسی می‌شود که مرتکب قتل خطا گردد.

در عاریه شخص عاریه گیرنده حق تصرف و استفاده دارد اما در امانت تنها باید آن را نگهدارد و تصرف نکند.

ظهار: ظهار آن است که مرد به زن خود بگوید: أَنْتِ عَلَىَّ كَظَهْرِ أُمِّى: «تو نسبت به من، مانند پشت مادر منى»! این کار رسم عرب جاهلی بوده و با اين گفته او را به‌منزله مادر خود و اين سخن را به‌منزله طلاق می‌پنداشتند. اسلام این برنامه جاهلى را امضاء نكرد، بلكه براى آن مجازاتى قرارداد.

ظهار در عقد موقت نیست.

در نمازهاى مستحبی بنا بر احتياط واجب بايد به ظن و گمان خود عمل كند تا آنجا كه نماز را باطل نمی‌کند، مثلاً اگر گمانش به دو ركعت می‌رود بنا بر آن بگذارد و اگر گمانش به سه ركعت می‌رود بايد بنا بر همان دو بگذارد.

اگر ظرف مخصوص این امور است بنابر احتیاط واجب، از استفاده از ظروفی که مخصوص این امور است اجتناب شود اما اگر ظرف مخصوص این امور نباشد بلکه تنها آلوده‌شده باشد بعد از تطهیر استفاده از آن اشکالی ندارد.

ظرفى كه زير آب‌لوله‌کشی است حكم آب كر دارد پر باشد، يا خالى.

باید هفت مرتبه با آب قلیل و یا یک‌مرتبه با آب کر شست و لازم نیست آن را خاک‌مال کنند.