مرکز پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی

شک نيست که نکاح موقت در شريعت اسلام جايز است، ولي نبايد وسيله هوس‌بازی افراد هوس‌باز شود؛ و احتياط آن است تا ضرورتي نباشد اقدام به اين کار نشود.

عقد صحیح بوده و نسبت به آن چهارده شاخه گل به نوعی با هم مصالحه کنند.‌

قول عدم نزدیکى مقدّم است (البتّه با قَسم)مگر این که زن بتواند این موضوع را ثابت کند مثلا مدّتى بدون مانع با هم خلوت داشته باشند، که در این صورت  ظاهر حال مواقعه است.‌ 1-در مورد عده اگر زن یقین به دخول دارد باید عده نگه دارد.‌ 2- تا دخول ثابت نشده مهر المسمی کافی است.‌

اگر می دانستند عقد اول باطل بوده و در عین حال نزدیکی واقع شده، ارتباط با فرد دوم مانع ازدواج نیست ولی اگر نمی دانسته باطل شده و نزدیکی واقع شده بهتر است با فرد دوم ازدواج نکند.

ضامن باید خسارت را جبران کند.

عقد جایز عقدی است که هر کدام از طرفین عقد، می توانند عقد را به هم بزنند ولی عقد لازم عقدی است که از هيچ کدام از طرفین عقد، قابل فسخ نيست، مگر اينكه هر دو طرف راضى به فسخ و بهم زدن عقد بشوند.

منظور این است که معامله‌ای مانند فروش یک کتاب به قیمت معین انجام شود و این عقد لازم است و خارج از معامله اصلی اوست و در ضمن آن شرطی کنند.

واگذار كردن منافع ملك يا منافع شخص خود را به ديگرى «اجاره» گویند.

به مقداری که تبعیت صدق نکند.

درصورتی‌که به‌اندازه کافى شعور و تمییز داشته باشند که بتوانند عبادات را انجام دهند، مکلّف به تکالیف شرعیّه هستند.‌

درصورتی‌که به‌اندازه کافى شعور و تمییز داشته باشند که بتوانند عبادات را انجام دهند، مکلّف به تکالیف شرعیّه هستند.

این کار اشكالى ندارد، هر چند بهتر است به عبادت یا حداقل به مباحثات دينى بپردازند.

متعلّق به صاحب آن عضو است.

با توجّه به این‌که اين عمل را به‌منظور حج تمتّع بجا آورده‌ايد، كافى و صحيح است؛ هرچند نيّت را به زبان نياورده‌ايد.

عشق به معناي محبت و علاقه شديد است و تا زماني که آميخته به گناه نشود و مقدمه ازدواج باشد مانعي ندارد؛ اما اگر منجر به رابطه دوستي با نامحرم شود حرام است.