نماز او باطل نیست ولی تکرار نکند و بهتر است بگوید اللهم عجل لولیک الفرج بحق محمد و آل محمد.
کفایت نمی کند اما با توجه به اینکه وقت معین داشته فعلا تکلیفی ندارد.
صحیح این است که در صورتی که لواط ایقابی باشد حد فاعل و مفعول قتل است خواه محصن باشند یا غیر محصن و اگر مفعول مکره باشد حد ندارد.
خمس آن را میبخشیم.
وصیت تنها در ثلث اموال صحیح است و بقیه آن را به حاکم شرع تحویل می دهند.
گرچه صاحبمنزل به خاطر تخلّف از مقررات مقصّر است؛ ولى با توجّه به اینکه سيم برق در فرض مسئله بهطور عادى از دسترس اطفال بيرون بوده و طفل بهصورت غیرعادی خود را به آن رسانده، كسى در برابر مرگ او ضامن نيست.
اگر مفسده ای نداشته باشد مانعی ندارد.
این علامتها تداعى صلیب را نمیکنند ولى عزادارى هرچه سادهتر باشد بهتر است.
آنچه مطابق عرف و عادت است مجاز است.
باید برگردد و اگر برنگشته باید نماز را همراه امام تمام کند و بنا بر احتیاط واجب اعاده کند.
نماز آنها در بین راه شکسته میباشد و زمانی که وارد عراق و کربلا نیز شدند نماز بهصورت شکسته خوانده میشود مگر اینکه ده روز در کربلا توقف داشته باشند و در ضمن: در چهار محل مسافر مخيّر است نماز را تمام يا شكسته بخواند: «شهر مکه»، «شهر مدینه» در این دو شهر تفاوتی بین شهر قدیم و جدید نیست، «مسجد کوفه» و «حرم حضرت سیدالشهدا علیهالسلام» و منظور از حرم، قسمت زیر گنبد و رواقها است. البتّه افضل در اين موارد، نماز تمام است.
هرگاه مردى بخواهد زن برادرش به او محرم شود مى تواند دختر شیرخوارى را با اجازه ولىّ او به عقد موقت خود درآورد و در همان حال زن برادرش آن دختر را شیر كامل دهد و بنابراحتياط واجب بايد مدّت عقد موقّت بقدرى باشد كه دختر به حدّ قابليّت بهره گيرى جنسى برسد و چنين عقدى موافق مصلحت دختر نيز باشد.
پرداخت کفاره روزه والدین بر فرزندان واجب نیست و حتی از اصل مال میت نیز نمیتوان پرداخت مگر در دو صورت: 1- با رضایت ورثه کبیر و از سهم آنها. 2- میت در این زمینه وصیت نموده باشد که از ثلث اموال وی پرداخت میشود.
با توجه به اینکه در اين شبها از صداوسيما برنامههای خوبي پخش میشود میتوانید از اين برنامهها استفاده کنيد.
خروج منى به هر صورت موجب غسل است، بهشرط اينكه يقين حاصل شود؛ و هرگاه به خاطر عمل پروستات ذرات منى در بول مستهلك گردد، موجب جنابت نخواهد شد.
