مدت زمان پاسخگویی به هر سوال بین 24 تا 72 ساعت است.

لطفا قبل از 72 ساعت از پیگیری سوال و یا ارسال سوال مجدد خودداری فرمائید.

از طریق بخش پیگیری سوال، سوال خود را پیگیری نمایید.

captcha
انصراف

زمان پاسخگویی به سوالات بین 24 تا 72 ساعت می باشد.

انصراف
چینش بر اساس: حروف الفبا جدیدترین مسائل پربازدیدها

سبک‌های نامناسب مداحی

استفاده از سبک‌های امروزی در مداحی چه حکمی دارد؟

ازجمله اموري که باعث وهن مذهب می‌شود سبک‌هاي نامناسب مداحی‌هایی است که اخیراً به وجود آمده است، استفاده از سبک‌هاي مناسب مجالس لهو و فساد مخصوصاً شیوه‌های غربي و گوش دادن به آن‌ها جايز نيست.

روزه زن مستحاضه

آیا روزه ی زن مستحاضه صحیح است؟

روزه زن مستحاضه صحيح است، مستحاضه قليله نيازي به غسل کردن ندارد ولي مستحاضه کثيره در صورتي روزه او صحيح است که بنابراحتیاط واجب غسل نماز مغرب و عشاي شبي که ميخواهد فرداي آن را روزه بگيرد به جا آورد و همچنين غسلهاي روزي را که روزه است، البته این حکم مخصوص روزه ی ماه رمضان و قضای آن می باشد.

نزدیکی در حال احرام در صورت علم و جهل به مسئله

اگر محرم از روی غفلت و فراموشی یا ندانستن مسئله با همسر خود نزدیکی کند حکم چیست؟

هرگاه از روى فراموشى، يا غفلت، يا ندانستن مسئله نزديكى كند، ضررى به حج يا عمره او نمى‌زند و كفّاره هم ندارد و حکم حرمت نزدیکی در حال احرام و احکام آن مربوط به كسى است كه عالمآ آن را انجام مى‌دهد.

دسته‌ها: نزدیکی با همسر

ممانعت از خودکشی

نسبت به شخصى كه قصد خودکشی دارد؛۱. آيا جلوگيرى از خودكشى وى بر ديگران واجب است؟۲. اگر ممانعت از خودكشى آن شخص، مستلزم مخارجى باشد تا چه مبلغى بايد تحمّل كرد؟ و پرداخت آن بر عهده كيست؟۳. اگر بازدارى شخص فوق از خودكشى، مستلزم استقبال از خطر جانى يا به خطر افتادن سلامت نجات‌دهنده باشد تا چه اندازه بايد از اين خطر استقبال نمايد؟

۱ تا ۳. جلوگيرى از خودكشى بر هر مسلمانى واجب است و اگر هزينه كمى داشته باشد بايد شخص بازدارنده بپردازد. امّا اگر هزينه آن سنگين باشد، يا مستلزم خطر جانى باشد، بر آن شخص لازم نيست; ولى چنانچه بیت‌المال توانايى داشته باشد بايد آن را بپردازد.

دسته‌ها: احكام حفظ جان
دسته‌ها: حق ارتفاق

وظیفه پزشک نسبت معالجه نامطمئن

اگر بخواهيم طبابت پزشك را، تنها در صورتى مجاز بدانيم كه وى داراى تخصّص و تجربه كافى باشد، عملاً مسائل درمان با اختلال كامل روبه‌رو خواهد شد، زيرا:اولاً: هر پزشكى تا رسيدن به اين تخصّص و تجربه كافى بايد همان مراحل اولیه را طى كند; كه همان دوران بدون تجربه و تخصّص است.ثانياً: به علّت جمعیت زياد، امكانات كم، فرصت‌های ناكافى و ده‌ها علل ديگر ـ حداقل در كشور ايران ـ نمی‌توان انتظار داشت پزشكانى كه از ابتدا كاملاً مسلط باشند به طبابت بپردازند.بنابراین لطفاً بفرمایید:الف) در مواردى كه پزشك داروى مؤثر بيمارى، يا عوارض خطرناك آن را فراموش نموده و فرصت و امكانات كافى جهت دسترسى به اطّلاعات كافى يا پزشك متخصّص ديگرى نيز ندارد.ب) مطمئن است كه داروى خاصی براى بيمارى مفيد است و از سوى ديگر نيز مطمئن است، يا احتمال می‌دهد كه در صورت تجويز آن دارو عوارضى خفيف، يا شديدتر از خود بيمارى و حتّى مرگ، گریبان گیر اين بيمار خواهد شد ـ البتّه موارد الف و ب شامل مسائل تشخيصى نيز است ـآيا پزشك در اين حالات می‌تواند مريض را به حال خود بگذارد و چنين فرض كند كه گويا پزشكى موجود نبوده و قضا و قدر الهى هرچه باشد بر او جارى خواهد شد و بدين ترتيب خود را در معرض خطر مؤاخذه مادّى و معنوى حاصل از عوارض احتمالى و هزینه‌های نابجاى آن قرار ندهد و كار وى را به خداوند واگذارد، كه يا خود بهبودى نسبى يابد و فرصت تحقيقات بعدى فراهم گردد و يا به‌تدریج دچار عوارض شديد و مرگ گردد؟اصولاً در چنين مواردى كه پزشك واقعاً نمی‌داند كه براى نجات جان يا تسكين آلام یک بيمار چه‌کاری انجام دهد وظيفه او چيست؟ درمان‌های بدون اطمينان و غیرقابل اطمينآن‌که ممكن است باعث مرگ يا عوارض شديدتر شود؟ يا عدم هرگونه اقدام درمانى؟ اگر پزشك با اقدام به درمان نامطمئن موجب خسارت و مرگ مريض گردد آيا مسئول است؟ اگر اقدام به هيچ درمانى نكند با توجّه به علل و توضيحات فوق، مسئولیتی متوجّه او نخواهد بود؟اين نكته بايد در نظر گرفته شود كه گاه فرصت هيچ مشورت و ارجاع بيمار به پزشكان متخصّص و آگاه ديگرى وجود ندارد.در خاتمه جهت روشن شدن موضوع، مثالى ذكر می‌شود: گاهى پزشكى كه داراى تجربه كافى نيست با بيمارى در حالت بيهوشى مواجه می‌شود كه نمی‌داند (به‌طور مثال) اين بيمار در اثر كمبود قند، دچار بيهوشى شده يا براثر بالا بودن قند؟ و در اين حالت طبيعى است كه درمان كاملاً متناقض است و باعث اشتباه پزشك می‌شود. وظيفه چيست؟

اين مسئله چند حالت دارد:۱. چنانچه خطرِ قطعى يا ظنی بيمار را تهديد نمی‌کند و معالجه نيز نامطمئن است در اين صورت اقدام به معالجه نشود.۲. درصورتی‌که معالجه ازنظر عرف پزشكى قابل‌قبول است، هرچند احتمال عوارض وجود دارد، در اين مورد پزشك می‌تواند اقدام كند، مخصوصاً اگر خطرى بيمار را تهديد كند.۳. درصورتی‌که خطر حتمى و معالجه نامطمئن است، ولى درصد نجات وجود دارد و امكان مراجعه به متخصّص نيز وجود ندارد، در اينجا می‌تواند، اقدام به معالجه نماید و در صورت عدم تقصير و عدم سهل‌انگاری، طبيب ضامن نيست.

منظور ربا در معامله

منظور از ربا در معامله چیست؟

رباى در معامله آن است كه مقدارى از جنسى را كه با وزن يا پيمانه مى‏فروشند به زيادتر از همان جنس بفروشد، مثلاً يك من گندم را به يك من و نيم بفروشد، در روايات اسلامى مذمّت از ربا بسيار شده است و از گناهان بسيار بزرگ محسوب مى‏شود.

دسته‌ها: ربوی

مقدار تلاوت قرآن برای معذورین و کراهت آن

در زمان حیض و جنابت، تلاوت بیش از هفت آیه از قرآن کریم کراهت دارد؛ سؤال این است اولا: آیا این تعداد در هر بیست‌وچهار ساعت است یا برای هر سوره قرآن و یا برای هر بار قرآن خواندن و یا در طول مدت عادت؟ ثانیاً: منظور از کراهت چیست؟

اولا: مراد این است که در هر بار قرآن خواندن که عرفا مرتبه دیگر محسوب می‌شود تلاوت بیش از هفت آیه در این اوقات کراهت دارد. ثانیاً: کراهت در اینجا به معنی این نیست که اصلاً ثواب ندارد بلکه به این معنی است که ثوابش از قرآن خواندن در ایام دیگر کمتر است.

دسته‌ها: قرآن کریم
قرآن و تفسیر نمونه
مفاتیح نوین
نهج البلاغه
پاسخگویی آنلاین به مسائل شرعی و اعتقادی
آیین رحمت، معارف اسلامی و پاسخ به شبهات اعتقادی
احکام شرعی و مسائل فقهی
کتابخانه مکارم الآثار
خبرگزاری رسمی دفتر آیت الله العظمی مکارم شیرازی
مدرس، دروس خارج فقه و اصول و اخلاق و تفسیر
تصاویر
ویدئوها و محتوای بصری
پایگاه اطلاع رسانی دفتر حضرت آیت الله العظمی مکارم شیرازی مدظله العالی
انتشارات امام علی علیه السلام
زائرسرای امام باقر و امام صادق علیه السلام مشهد مقدس
کودک و نوجوان
آثارخانه فقاهت