صابون یا شامپوی معطر
آیا استفاده از صابون یا شامپوی معطر برای محرم جایز است؟
احتياط مستحب آن است محرم با صابونهاى عطرى، يا شامپوهاى معطّر، خود را نشويد و از گذاشتن اينگونه اشياء در كنار لباس احرامى خود، كه سبب بو گرفتن آنها مىشود، خوددارى كند.
احتياط مستحب آن است محرم با صابونهاى عطرى، يا شامپوهاى معطّر، خود را نشويد و از گذاشتن اينگونه اشياء در كنار لباس احرامى خود، كه سبب بو گرفتن آنها مىشود، خوددارى كند.
منظور این نیست که جنین خون را مى خورد؛ بلکه منظور این است که در موقع باردارى خون در عروق مادر ذخیره مى شود و از طریق جفت یا غیر آن به جنین منتقل مى گردد و جنین موادّ غذایى و اکسیژن موجود را از همان خون مادر مى گیرد؛ همان گونه که در مدّت شیرخوارگى غالباً عادت ماهانه نیست، زیرا قسمت هایى از خون تبدیل به شیر مىشود و غذاى نوزاد مى گردد.
ارکان نماز پنج چيز است: اول نيت. دوم تكبيرة الاحرام. سوم قيام در موقع گفتن تكبيرة الاحرام و قيام متصل به ركوع، يعنى ايستادن پيش از ركوع. چهارم ركوع. پنجم دو سجده (البته در نیت، زيادى تصور نمیشود و زيادى تكبيرة الاحرام نيز اگر از روى سهو باشد نماز را باطل نمیکند، هرچند احتياط مستحب آن است كه آن را اعاده كند).
سلامهای سهگانهای که به سه طرف خوانده میشود دلیل خاصی ندارد ولى به نیّت اوامر مطلقه زیارت مانعى ندارد.
بر حائض، سالخوردگان، مريض و مسافر مستحب است تا آخر روز از کارهايي که روزه را باطل میکند خودداري کنند و بر غير اینها امساک بنا بر احتياط واجب، لازم است.
اگر حيات مادر درخطر باشد و جنين ماههای اوّل را طى كند مانعى ندارد؛ و متولّد کردن بچه قبل از موعد و پرورش او با شرايط ويژه هم اشكالى ندارد.
دست زدن به مردههايى كه مورد تشريح قرار میگیرند درصورتیکه مسلمان باشد و آن را غسل داده باشند موجب غسل نمیگردد و در غيراينصورت بايد هر بار دست میزنند غسل مس ميّت كنند و اگر موجب عسر و حرج گردد میتوانند بهجای غسل، تيمّم نمايند، ولى اگر تشريح فقط روى استخوانهای بدون گوشت، يا قسمتهای گوشتى جداشده، مانند قلب و عروق و مغز و امثال آن صورت گيرد، غسل ندارد و اگر بتوانند از دستكش استفاده كنند در هيچ صورتى غسل ندارد.
هرکس از گفته مراجع تقلید اطمینان به حلول شوال پیدا کنند طبق آن عمل کند.
قطعاً چنین فردی در اشتباه است و باید او را ارشاد کرد.
پدر در هر حال ولایت بر فرزند دارد مشروط بر اینکه رعایت حق او را بکند و اگر رعایت نمی کند ولایت نخواهد داشت.
اگر ماهى را زنده از آب بگيرند و بيرون آب جان دهد، پاك و حلال است، حتّى اگر در دامى كه در آب باشد بميرد آن نيز حلال است.
در قتل نفس قصاص را با قسامه مىتوان ثابت كرد.
دختران معمولا جنب نمی شوند اما هرگاه به اوج لذّت جنسى برسند و همزمان رطوبتى از آنها خارج گردد (كه غالباً همراه با سستى بدن است) رطوبت مذكور حكم منى دارد و بايد غسل جنابت كنند. و در صورت شک وظیفه ای ندارند.