صابون یا شامپوی معطر
آیا استفاده از صابون یا شامپوی معطر برای محرم جایز است؟
احتياط مستحب آن است محرم با صابونهاى عطرى، يا شامپوهاى معطّر، خود را نشويد و از گذاشتن اينگونه اشياء در كنار لباس احرامى خود، كه سبب بو گرفتن آنها مىشود، خوددارى كند.
احتياط مستحب آن است محرم با صابونهاى عطرى، يا شامپوهاى معطّر، خود را نشويد و از گذاشتن اينگونه اشياء در كنار لباس احرامى خود، كه سبب بو گرفتن آنها مىشود، خوددارى كند.
قطعاً چنین فردی در اشتباه است و باید او را ارشاد کرد.
این کار حرام نیست و موجب نجاست نمیشود.
اگر ماهى را زنده از آب بگيرند و بيرون آب جان دهد، پاك و حلال است، حتّى اگر در دامى كه در آب باشد بميرد آن نيز حلال است.
این کار جایز نیست و شبیه نوعی بتپرستی است.
زنان و دختران میتوانند در برابر محارم خويش سر و گردن و مقدارى از دستها و پاها را نپوشانند، اما بقيه بدن را بايد بپوشانند؛ و جايز نيست به شكل نيمه عريان در مقابل آنها ظاهر شوند.
اگر عمدآ عطر استعمال كند، كفّاره آن بنابر اقوى يك گوسفند است.
هیچ کس نمى تواند از طریق دروغ و حیله مانع اجراى حدود الهى گردد.
کسانى که قبر یا کفن از قبل براى خود تهیّه میکنند چنانچه سال بر آن بگذرد خمس دارد.
اگر قاتلین مسلمان باشند معادل دیه کامله دو مرد را بپردازند که به نسبت میان ورثه تقسیم میشود.
پوشاندن ابروي اصلاحشده زنان واجب نيست اما اگر بهگونهای باشد که حالت تندي داشته باشد و منشأ فساد شود بايد آن را نيز پوشاند.
با توجه به روایاتی که در این زمینه نقلشده است پوشیدن شلوار در حالت ایستاده کراهت دارد و بهصورت نشسته و با خواندن اذکاری که برای آن هنگام ذکرشده مستحب است.
اگر بدون هدف دست بر سر و صورت يا بدن خود بكشد و موهايى از او جدا شود، احتياط مستحب آن است كه مقدارى غذا به فقير بدهد.
اگر از اول قصد ماندن در جايي به مدت ده روز و بيشتر را نداشته باشد از همان اول نماز و روزهاش شکسته است اما اگر قصد ده روز کند و روزه بگيرد چنانچه: 1 پیش از ظهر منصرف شود و نماز چهار رکعتي نخوانده، روزهاش صحيح نيست و نمازها را نيز بايد شکسته بخواند. 2 بعدازظهر منصرف شود و نماز چهار رکعتی نخوانده، نمازها شکسته است و نمیتواند روزههای آینده را بگیرد ولی روزه آن روز صحیح است. 3 بعدازظهر منصرف شود و يک نماز چهار رکعتي خوانده باشد روزهاش صحيح است و بايد تا آنجا هست نمازها را تمام بخواند و روزه ماه رمضان را بگيرد. 4 هرگاه شک کند که آیا نماز چهار رکعتی خوانده و بعد منصرف یا مردّد شده یا نه نمازهای خود را شکسته بخواند.
در صورتی که فریب و تدلیس در آن نباشد و طرف مقابل با میل خود آن را قبول کند مانعی ندارد.