مرکز پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی

کراهت تنها شامل چیزهایی است که در عرف لباس محسوب می شوند و شامل کیف و کفش و مانند آن نمی شود.‌

هرگاه فسق آشکار و شدیدی نداشته باشند سلام کردن به آن‌ها مانعی ندارد.

روایات درباره تبرک به تربت حضرت سیدالشهدا علیه‌السلام فراوان است ولی به‌خصوص این مورد روایتی ندیدیم هرچند انجام آن به‌قصد تبرک مانعی ندارد.

مستحب است بعد از تکبیرِ الاحرام به‌قصد رجاء (به امید رسیدن به ثواب) اين دعا را بخوانند:يا مُحْسِنُ قَدْ اتاكَ الْمُسى‏ءُ وَ قَدْ أَمَرْتَ الْمُحْسِنَ انْ يَتَجاوَزَ عَنِ الْمُسيئِ انتَ الْمُحْسِنُ وَ أَنَا الْمُسيى‏ءُ بِحَقِّ مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ صَلِّ عَلَى‏ مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ تَجاوَزْ عَنْ قَبِيحِ ما تَعْلَمُ مِنّى. يعنى: «اى خداى نيكوكار! بنده گنهكارت به در خانه تو آمده است تو امر كرده‏اى كه نكوكار از گناهکار بگذرد، تو نیکوکاری و من گناهکارم، به حقّ محمد و آل محمد رحمتت را بر محمد و آل محمد بفرست و از كارهاى زشتى كه مى‏دانى از من سرزده بگذر!»

مضمون این اشعار مضمون خوبی است و خواندن آن برای حل مشکلات خوب است.

یک‌بار در تمام طول عمر واجب است البته مستحب است با هر بار شنیدن یا خواندن صلوات بفرستند.

این کار در شرع اسلام وارد نشده است.

اگر قصد جدی از سلام کردن داشته باشند به مقداری که موجب عسر و حرج نشود پاسخ دهند.

یک‌بار جواب کافی است.

هنگام گفتن بسم الله احتیاج به نیت سوره خاصی نیست بسم الله بگوئید و هر سوره ای که می خواهید بخوانید.‌

سوالی نیست بلکه برای اتصال شرط و جزای شرط است و بسیاری از آن غافلند و شرط و جزاء را جدا از هم می خوانند.‌

باید تعارفات مطابق الفاظی باشد که در عرف معمول است و تبدیل آن به الفاظ غیرمتعارف کار خوبی نیست.

مانعی ندارد و می تواند در همان حال مهر را بر پیشانی بگذارد.‌

سلام کردن اشکال ندارد مگر اینکه بداند به سبب جواب دادن متعارف که وظیفه اوست اذیت و آزار می‌شود که در اینجا ترک شود.

اشکالی ندارد.