مرکز پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی

فروختن فرزند به‌هیچ‌عنوان جایزنیست ولی اگر توانایی ندارند می‌توانند سرپرستی او را به دیگری بدهند و در مورد ارگان‌ها نیز همین حکم جاری است.

رواياتى را كه ذكر کرده‌اید در منابع معتبر ندیده‌ایم. و دليل نجس بودن سگ احاديثى است كه مرحوم شيخ حرّ عاملى در كتاب معروف وسایل الشيعه، جلد دوم، باب 12 از ابواب نجاسات آورده، يازده حديث در اين زمينه واردشده است. و ممكن است فلسفه آن بیماری‌هایی باشد كه از اين حيوان به انسان سرايت می‌کند. و بعضى از علما نجس بودن سگ را از ضروريات دين دانسته‌اند. البته همان‌گونه كه نوشته‌اید سگ را می‌توان تربيت كرد و از وجود آن استفاده نمود، ولى به‌هرحال بايد مطابق يك حيوان نجس از آن پرهيز كرد.

هنگامی‌که سيفون را می‌کشند معمولاً متّصل به آب‌لوله‌کشی می‌شود. بنابراين، ترشحات آن اگر همراه نجاست نباشد يا شك داشته باشيم كه همراه نجاست بوده، پاك است.

در فرض مسئله نجس نیست و وضو را هم باطل نمی‌کند؛ به‌طورکلی درصورتی‌که همراه با نجاستی مانند مدفوع یا خون نباشد پاک است.

وضو صحیح نمی باشد، زیرا اولاً این کار صدق غَسل (شستن) نمى‏ كند و ثانيا اسلام از كسى اين افعال شاقّه را نمى‏ خواهد؛ به چنين اشخاصى «فاقد الطهورين» گفته مى‏ شود و فتواى ما اين است كه نماز را بدون طهارت بخوانند و بعدا بنابراحتياط واجب اعاده كنند.

اشكالى ندارد امّا بهتر است «عبدالرحمن» و «عبدالرحيم» باشد. نام اللّه‏ و اله هم جايز نیست.

تمام انواع آمپول‌های دارويي يا تقويتي یا بی‌حسی و مانند آن‌که به‌صورت عضلاني تزريق می‌شوند و همچنين تزريق عضلاني واکسن براي افراد روزه‌دار اشکالي ندارد ولي تزريق آمپول‌ها و سرم هاي وريدي (که در رگ تزريق می‌شوند) جايز نيست.

نماز جماعت، حداقل با دو نفر برپا می‌شود، یک نفر امام و یک نفر مأموم، مگر در نماز جمعه که حداقل باید پنج نفر باشند.

خوردن و آشاميدن از روي سهو و فراموشي روزه (چه مستحب و چه واجب) را باطل نمی‌کند.

مصرف کفارات فقط فقرا و مستمندان هستند و احتیاط واجب آن است که کفاره غیر سادات به سادات داده نشود.

نماز آيات پنج قنوت دارد به این صورت که در نماز آیات مستحب است در هر قیام دوم (رکوع‌هایی که شماره آن زوج است) بعد از قرائت سوره یا بخشی از آن و قبل از رکوع، قنوتی بخوانند که درمجموع دو رکعت، پنج قنوت می‌شود و برای سهولت امر می‌توانند فقط یک قنوت قبل از رکوع دهم بجا آورند.

در فرض سؤال اشکال دارد و نباید چیزى برخلاف واقع بگوید و او را فرزند خود بنامد، مگر این‌که ضرورتى ایجاب کند.

وضوهایی که به این صورت گرفته است باطل نیست ولی بعد از این اجتناب نماید.‌

دعایی تحت این عنوان در منابع معتبر نیامده است ولی در کتاب حلیه المتقین و مفاتیح الجنان دعای مناسبی برای این مقصود وجود دارد.‌

نزديکي در حال روزه حرام است و روزه هر دو طرف را باطل می‌کند، حتي اگر مني بيرون نيايد، مشروط بر این‌که به مقدار ختنه‌گاه داخل شود؛ و اگر کمتر از آن باشد و مني هم بيرون نيايد باطل نمی‌شود و هرگاه شک کند که اين مقدار داخل شده يا نه‌روزه‌اش صحيح است. ولي بعد از افطار تا سحر مانعي ندارد، البته بايد تا قبل از اذان صبح غسل نمايند و سزاوار است در شب‌های شهادت پرهيز شود.