ترجمه قنوت
لطفاً ترجمه قنوت را بیان فرمایید؟
رَبَّنا آتِنا فِى الدُّنْيا حَسَنَةً وَ فِى الْآخِرَةِ حَسَنَةً وَ قِنا عَذابَ النَّارِ: خداوندا در دنيا و در سراى ديگر به ما نيكى مرحمت فرما و ما را از عذاب دوزخ نگاهدار!
رَبَّنا آتِنا فِى الدُّنْيا حَسَنَةً وَ فِى الْآخِرَةِ حَسَنَةً وَ قِنا عَذابَ النَّارِ: خداوندا در دنيا و در سراى ديگر به ما نيكى مرحمت فرما و ما را از عذاب دوزخ نگاهدار!
بسمالله الرَّحْمنِ الرَّحيمِ: به نام خداوند بخشنده بخشايشگر قُلْ هُوَ الله احَدٌ: بگو اوست خداى يكتا. الله الصَّمَدُ: خداوندى است كه همه نيازمندان قصد او میکنند؛ لَمْ يَلِدْ وَ لَمْ يُولَدْ: (هرگز) نزاد و زاده نشد؛ وَ لَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُواً احَدٌ: و براى او هیچگاه شبيه و مانندى نبوده است.
بسمالله الرَّحْمنِ الرَّحيمِ: بهنام خداوند بخشنده بخشايشگر الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعالَمينَ: ستايش مخصوص خداوندى است كه پروردگار جهانيان است. الرَّحْمنِ الرَّحيمِ: بخشنده و بخشايشگر است. مَالِكِ یومالدین: (خداوندى كه) صاحب روز جزا است. ايَّاكَ نَعْبُدُ وَ ايَّاكَ نَسْتَعِينُ: (پروردگارا) تنها تو را مىپرستيم و تنها از تو يارى مىجوييم. اهْدِنَا الصِّراطَ الْمُسْتَقيمَ: ما را به راه راست هدايت فرما! صِراطَ الَّذينَ انْعَمْتَ عَلَيْهِمْ: راه كسانى كه آنان را مشمول نعمت خود ساختى، غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَ لا الضَّآلّينَ: نه راه كسانى كه بر آنان غضب كردى و نه گمراهان!
يا مُحْسِنُ قَدْ أَتاكَ المـُسِيءُ وَقَدْ اَمَرْتَ الْمـُحْسِنَ أنْ يَتَجاوَزَ عَنِ الْمـُسِيءِ أنْتَ الْمـُحْسِنُ وَ اَنَا الْمـُسِيءُ بِحَقِّ مُحَمَّد وَآلِ مُحَمَّد صَلِّ عَلي مُحَمَّد وَآلِ مُحَمَّد وَ تَجَاوَزْ عَنْ قَبِيحِ مَا تَعْلَمُ مِنِّي اي خدايي كه به بندگان احسان ميكني بنده گنهكار به در خانه تو آمده و تو امر كردهاي كه نيكوكار از گناهكار بگذرد، تو نيكوكاري و من گناهكار؛ بهحق محمد وآل محمد: رحمت خود را بر محمد وآل محمد: بفرست و از بديهايي كه ميداني از من سرزده بگذر.
اشْهَدُ انْ لا اله إلَّااللَّهُ وَحْدَهُ لا شَريكَ لَهُ: گواهى مىدهم هیچکس شايسته پرستش جز خداوند نيست، يگانه است و شريك ندارد. وَ اشْهَدُ انَّ مُحَمَّداً عَبْدُهُ وَ رَسُولُهُ: و گواهى مىدهم محمد صلیالله عليه و اله بنده و فرستاده اوست. اللَّهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ: خداوندا! درود بفرست بر محمد صلیالله عليه و اله و اهلبیت او علیهمالسلام.
در مورد حضانت: مادر نسبت به دختر تا 7 سال و پسر تا دو سال و پدر در بقیه مدّت حضانت و سرپرستی را بر عهده میگیرند و اگر آنها صلاحیت نداشته باشند حاکم شرع تصمیم میگیرد حضانت را به چه شخصی بدهد و در مواردی که پدر فوت میکند با مراجعه به حاکم شرع در صورت صلاحیت داشتن مادر حضانت به او واگذار میشود، البته در مواردی که حضانت بر عهدهی والدین است نیازی به اجازهی حاکم شرع نیست.در مورد قیمومیت: چنانچه پدر یا جد پدری زنده باشند قیمومیت دارند و اگر هیچکدام از آن دو نباشند یا صلاحیت نداشته باشند، با اجازهی حاکم شرع میتوان شخص دیگری مانند مادر یا برادر یا عمو یا دایی را بهعنوان قیّم مشخص نمود.
ترتيب میقاتها بهطور خلاصه بهصورت زير است: 1. ميقات «عمره حج تمتّع» يكى از میقاتهای پنجگانه معروف است؛ خواه حج واجب باشد يا مستحب. 2. ميقات «حج تمتّع» مکه است.3. ميقات «حج اِفراد يا قِران» يكى از میقاتهای پنجگانه است. 4. ميقات «عمره مفرده» ادنى الحلّ است؛ يعنى نخستين محلی كه از حرم بيرون باشد، مانند تنعيم و جعرانه و حديبيّه.5. ميقات كسانى كه خانه آنها بعد از ميقات است، همان منزلشان مىباشد، كه براى «عمره تمتّع» يا «حج اِفراد» و «حج قِران» مىتوانند ازآنجا محرم شوند، ولى بهتر است آنها نيز از يكى از میقاتهای پنجگانه احرام ببندند.
اینگونه مهریهها صحیح نیست و تبدیل به مهرالمثل خواهد شد مگر در مورد کلیه؛ اگر واقعاً زوجه مشکلی درکلیه داشته باشد و شوهر بخواهد یکی از کلیههایش را به او واگذار کند چنین مهریهای مانعی ندارد.
فیلم مای بدآموز و زیانبار، مانند فیلم مای جنسى و وحشتزا و امثال آن، حرام است، ولى فیلم مای آموزنده یا لااقل سرگرمکننده بدون مفسده، نهتنها اشکالى ندارد; بلکه گاه بسیار مفید و مؤثر و سبب پیشرفت اهداف اسلامى است؛ و بازى کردن مردى در نقش همسر بدون محرمیت درصورتیکه خلاف شرعى در آن نباشد ذاتاً اشکالى ندارد و همچنین تقلید صداى جنس دیگر.
از زمان وقوع جرم حساب میشود، ولى تا تمام مدّت اقساط نگذرد دیه حال نمیشود.
بهطورکلی در مرحلهی اول این درآمدها را برای برنامههای فرهنگی و جوایز آن در خود مسجد صرف نمایید و سپس میتوانید برای افراد نیازمندی که به مسجد رفتوآمد دارند هزینه نمایید.
الف: فروش موقوفات بههیچعنوآنجايز نيست و اگر مسجد خراب شود بايد آنها را صرف تعمير همان مسجد كنند و هرگاه به درد آن مسجد نخورد بايد در مساجد ديگر صرف شود و اگر به درد مساجد ديگر نيز نخورد بايد آن را بفروشند و پولش را اگر ممكن است صرف تعمير همان مسجد وگرنه صرف تعمير مسجد ديگر نمايند.ب: فروش موقوفات بههیچعنوآنجايز نيست ولی اگر بههیچوجه در آن مسجد قابلاستفاده نيست میتوانند آن را بفروشند و اشياءِ مشابه قابلاستفاده خريدارى كنند و اگر اشياءِ مشابه لازم ندارد در ساير احتياجات آن مسجد صرف شود، در مورد وسایل بالا قیمت نیز همینگونه عمل نمایند.ج: نمیتوان به فقیر داد و باید طبق صورت قبلی عمل نمود، مگر اینکه بههیچوجه قابلفروش نباشد.
الف: احتیاط واجب آن است که قبل از بارداری آزمایش کنند. ب: احتیاط واجب آن است که از این کار خودداری کنند.
الف: احتياط واجب آن است كه نماز واجب را در خانه كعبه نخوانند، ولى نماز مستحب اشكال ندارد، بلكه مستحب است در داخل خانه كعبه در مقابل هر زاویهای دو ركعت نماز بخوانند.ب: نماز بر پشتبام كعبه خواه واجب يا مستحب اشكال دارد، مگر اینکه ضرورت داشته باشد.ج: احتیاط واجب ین است که نماز واجب را در حجر اسماعیل و داخل کعبه نخوانند، ولى نماز مستحبی مانعى ندارد، بلکه فضیلت دارد.
الف: هرگاه مسلّم باشد که جانیانیکی از چند نفر معلوم و مشخص هستند و هیچیک از آنها اقرار نکند، دیه بالسویّه بین آنها تقسیم میشود.ب: در فرض مسئله دیه هر یک از مجروحین بین چهار نفر دیگر بهطور مساوى تقسیم میشود مشروط بر اینکه مسلّم باشد خودش جراحتى بر خود وارد نکرده است.