پوشاندن عورت به هنگام وضو
آیا پوشاندن عورت در هنگام وضو لازم است؟
پوشاندن عورت به هنگام وضو لازم نیست ولی چنانچه شخص دیگری غیر از همسر آنجا باشد باید پوشیده شود.
پوشاندن عورت به هنگام وضو لازم نیست ولی چنانچه شخص دیگری غیر از همسر آنجا باشد باید پوشیده شود.
خوردن و آشاميدن از روي سهو و فراموشي روزه (چه مستحب و چه واجب) را باطل نمیکند.
باید تدریجا نمازها را قضا نماید.
به مقدار ضرورت مانعى ندارد.
در ركعت سوم و چهارم نمازهاى سه ركعتى و چهار ركعتى مخير است كه حمد بخواند (بدون سوره) يا سه مرتبه تسبيحات اربعه يعنى «سبحانالله وَ الْحَمْدُ لِلَّهِ وَ لا اله الا الله وَ اللهاکبر» بگويد، بلكه یکمرتبه نيز كافى است و مانعى ندارد در یکرکعت حمد و در ركعت ديگر تسبيحات بگويد.
انجام این کار واجب نیست ولی مستحب است در روز هفتم تولّد موی نوزاد تراشیده شده و به وزن آن نقره صدقه دهند.
هرگاه کثیر الشک در رکعات نماز به شکش اعتنا کند نمازش اشکال دارد ولی در وضو اگر در دست چپ نباشد اشکالی برای وضو ایجاد نمی کند.
تا ضرورت قطعی وجود نداشته باشد باید از تنبیه بدنی خودداری کرد و به فرض ضرورت قطعی، باید طوری باشد که آسیبی به بدن نرسد و حتی سرخ و کبود نشود.
نماز جماعت، حداقل با دو نفر برپا میشود، یک نفر امام و یک نفر مأموم، مگر در نماز جمعه که حداقل باید پنج نفر باشند.
رواياتى را كه ذكر کردهاید در منابع معتبر ندیدهایم. و دليل نجس بودن سگ احاديثى است كه مرحوم شيخ حرّ عاملى در كتاب معروف وسایل الشيعه، جلد دوم، باب 12 از ابواب نجاسات آورده، يازده حديث در اين زمينه واردشده است. و ممكن است فلسفه آن بیماریهایی باشد كه از اين حيوان به انسان سرايت میکند. و بعضى از علما نجس بودن سگ را از ضروريات دين دانستهاند. البته همانگونه كه نوشتهاید سگ را میتوان تربيت كرد و از وجود آن استفاده نمود، ولى بههرحال بايد مطابق يك حيوان نجس از آن پرهيز كرد.
درصورتیکه شرایط معتبر نزد شیعه مثل اذن پدر و مانند آن رعایت شود اشکالى ندارد.
در فرض مسئله نجس نیست و وضو را هم باطل نمیکند؛ بهطورکلی درصورتیکه همراه با نجاستی مانند مدفوع یا خون نباشد پاک است.
نماز آيات پنج قنوت دارد به این صورت که در نماز آیات مستحب است در هر قیام دوم (رکوعهایی که شماره آن زوج است) بعد از قرائت سوره یا بخشی از آن و قبل از رکوع، قنوتی بخوانند که درمجموع دو رکعت، پنج قنوت میشود و برای سهولت امر میتوانند فقط یک قنوت قبل از رکوع دهم بجا آورند.
در فرض سؤال پدر او ولی دم محسوب می شود.