مرکز پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی

حیض اوّل عقد موقت او محاسبه می شود.

این کار حرام و گناه بوده ولی با توجه به اینکه دخول صورت نگرفته به یکدیگر حرام ابد نمی شوند.

پایان یافتن مدت عقد موقت و یا بخشیدن باقیمانده مدت در ایام عادت زن مانعی ندارد ولی این حیض او جزو عده محسوب نمی شود .

با توجه به آنچه نوشته اید، عده او تمام شده است.

آنها باید مطابق مذهب خودشان عمل کنند و اگر آن زن به عقد موقت مسلمانی درآمده باید عدّه نگه دارد.

شوهر اوّل مى تواند مجدّداً او را متعه کند، ولى شخص دیگرى حقّ ندارد با او ازدواج کند تا وضع حمل کند.

اگر دخول حاصل شده است عدّه لازم است.

عدّه او وضع حمل است؛ اگر احياناً جنين سقط شود نيز عدّه تمام مى شود.

در فرض سؤال، ازدواج شما صحیح است.

در صورتى كه علائم حيض در آن بوده حيض محسوب مىشود و اگر علائم ثابت نيست عدّه با آن پايان نمىگيرد.

زنا در عدّه عقد موقّت مسلّماً حرام است، ولى موجب حرمت ابدى آن زن نمى شود؛ بنابراین اجراى صیغه عقد پس از گذشت عدّه اشکال ندارد.

خواستگاری از زن شوهردار (حتی در عقد موقت) جایز نیست.

ازدواج دوّم زن، باطل است و وطى به شبهه بوده و همچنين زن بايد عدّه وفات را نگه دارد و به هر حال احتياط اين است كه بعد از نگه داشتن عدّه وفات، از نو صيغه عقد را بخواند ولى حرام ابدى نيست چون شوهر مرده بوده و زن شوهردار نبوده و در عدّه هم نبوده چون خبر فوت به او نرسيده بود.

خواستگاری به کنایه در عدّه وفات مانعی ندارد ولی به صورت صریح اشکال دارد.

در این گونه موارد که طلاق، طلاق بائن است عدّه وفات ندارد، هرچند احتیاط بهتر است.