مرکز پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی

در فرض سؤال ازدواج اشکالی ندارد.

در صورتی که شرایط رضاع واقع شده نمی توانند ازدواج کنند.

هرگاه زنى دختر عمّه يا دختر خاله كسى را شیر دهد به او محرم نمى شود، ولى احتياط مستحب آن است كه با او ازدواج نكند.

مرد نمى تواند بدون اذن همسر خود با خواهرزاده يا برادرزاده رضاعی زن خود ازدواج كند و نيز احتياط واجب آن است كه اگر با پسرى (العياذ باللّه) لواط كرده با دختر و خواهر و مادر رضاعی آن پسر ازدواج نكند.

اگر زن پدر انسان از شير مربوط به پدر او، دخترى را شیر داده باشد پسر نمى تواند با آن دختر ازدواج نمايد.

پسر نمى تواند با دخترى كه مادر يا مادر بزرگ او، آن دختر را شیر كامل داده است ازدواج كند.

اگر زن در موقع عقد شرط کند که هرگاه شوهر مثلاً مسافرت نماید یا معتاد به مواد مخدر گردد یا خرجى او را ندهد اختیار طلاق با او باشد این شرط باطل است ولى هرگاه شرط کند که او از طرف شوهرش وکیل باشد که هرگاه این کارها را انجام دهد خود را مطلقه کند این وکالت صحیح است و در چنین صورتى حق دارد خود را طلاق دهد.

اگر آن زن از شوهر دیگرش دختری داشته باشد و شما با آن دختر صیغه محرمیتی هرچند کوتاه بخوانید به‌محض خواندن عقد به او محرم می‌شوید اما به آن دختر پس از بخشیدن مدت نامحرم می‌مانید.

در فرض سؤال محرم نیستند.

بهتر است جز در موارد ضرورت از این کار خودداری کنید. ولی اگر هردوی شما دختری داشته باشید و به عقد دیگری با شرایط خاص اش درآورید، محرمیت ایجاد می‌شود.

در فرض سؤال اشکال ندارد.

روایاتی در وسائل الشیعه، ج 14، ابواب مقدمات النکاح، باب 20 مستدرک الوسائل، ح 14، ابواب مقدمات النکاح، باب 19 در مدح زنان چشم آبی آمده است.

آنچه از ادله درباره رجوع استفاده می‌شود مخصوصاً روایت مشهور ای که می‌گوید طلاق دلیل بر رجوع است این است که هرگونه تمسک به زوجیت رجوع محسوب می‌شود مانند مقاربت یا تقبل که به دلالت التزامیِ مفهوم رجوع را در بردارد و عقد موقت در عده نیز بنابر احتیاط واجب رجوع محسوب می‌شود.

درصورتی‌که دخول نشده است حق حبس ساقط نمی‌شود.

درصورتی‌که قصد جدی برای ازدواج نداشته باشد باطل است.