مرکز پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی

نفقه را از سهم الارث او بر می دارند.

بنابر احتياط واجب عدّه را رعايت کند.

ابتداى شروع عدّه طلاق از آن موقعى است كه صيغه طلاق خوانده مى‏شود، خواه زن بداند يا نداند، حتّى اگر بعد از تمام شدن مدّت عدّه بفهمد او را طلاق داده‏اند لازم نيست دوباره عدّه نگه دارد.

پايان عدّه زن باردار، متولّد شدن فرزند يا ساقط شدن آن است، حتّى اگر يك ساعت بعد از طلاق بچه به دنيا آيد، عدّه او تمام مى‏شود و مى‏تواند شوهر كند.

زنى كه از شوهرش طلاق گرفته بايد عدّه نگه‏دارد، مگر اين‏كه شوهر با او اصلًا نزديكى نكرده باشد، يا قبل از نُه سال طلاقش دهد، يا زن يائسه باشد يعنى پنجاه سال از عمر او گذشته باشد، در اين سه صورت بعد از طلاق مى ‏تواند بلافاصله شوهر كند. البته اگر زن بالای پنجاه سال قمری، خونی ببیند که تمام شرایط حیض را داشته باشد یائسه نشده و باید عدّه را رعایت کند.

مقدار عدّه در مورد زنانى كه عادت مى‏شوند احتياط واجب آن است كه بقدرى صبر كند كه دوبار حيض ببيند و پاك شود هنگامى‏كه حيض سوم را ديد عدّه او تمام است.

زنى كه عادت ماهانه نمى‏بيند اگر در سنّ زنانى باشد كه عادت مى‏بينند چنانچه شوهرش بعد از نزديكى كردن او را طلاق دهد بايد بعد از طلاق سه ماه عدّه نگه دارد و منظور از سه ماه آن است كه اگر اوّل ماه است سه ماه تمام هلالى و اگر روز ديگرى از ماه است مانند پنجم يا دهم هنگامى‏كه پنجم يا دهم ماه چهارم شود عدّه او تمام است، مثلًا اگر پنجم ماه رجب او را طلاق گفته، پنجم ماه شوّال عدّه او تمام است.

رعایت عدّه برای همه زنان لازم است و اگر احتمال دهید که عدّه نگه می دارد کافی است.

در صورتی که زن متهم به دروغگویی و بی تقوایی نباشد می توان به قول او اعتماد کرد.

با توجه به آنچه نوشته اید، زن از عدّه خارج می شود؛ زیرا مقدار عدّه در مورد زنانى که عادت مى شوند احتیاط آن است که بقدرى صبر کند که دو بار حیض ببیند و پاک شود هنگامى که حیض سوم را دید عدّه او تمام است و در مورد مصرف قرص در صورتی که ضرر مهمی نداشته باشد اشکالی ندارد.

در صورتی که نزدیکی انجام شده باشد باید عده طلاق نگه دارد.

احتیاط واجب رعایت عدّه است.

طبق فتوای ما سه طلاق در یک مجلس جایز نیست بلکه باید در سه مجلس باشد، و شرایطی دارد، به این صورت که اگر بعد از طلاق اوّل رجوع شود و سپس دخول انجام شود و زن عادت گردد و در طهر غیر مواقعه (بنابر احتیاط واجب) طلاق بدهند و مجدداً رجوع شود و سپس دخول حاصل گردد، و در طهر غیر مواقعه طلاق دهند، سه طلاقه خواهد شد در غیر این صورت حکم سه طلاقه را ندارد.

در قوانين برخى كشورها در مورد طلاق فرقى ندارد كه درخواست متاركه از طرف زن باشد يا مرد. حال در آنجايى كه زن طلاق گرفته است، بدون رضايت مرد. ما در اينجا به نمايندگانمان كه در خارج كشور هستند گفته‏ايم به شوهر بگويند اگر مى‏خواهيد، به زندگى معقولى با رعايت حقوق زن ادامه دهيد و اگر نمى‏خواهيد خودتان مجددا طلاق بدهيد. اگر گفتند «هيچ‏كدام را نمى‏خواهم»، اجازه داده‏ايم طلاق را اجرا كنند و ولايت دارند.

بايد بعد از دادگاه و ثبت طلاق، طلاق شرعي را نزد فرد آگاهي با شرايط آن بخوانند.