مرکز پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی

دعای جلیل الجبار سند معتبری ندارد اما دعای غریق دعای خوبی است.‌

درصورتی‌که در گرفتن وجه خود کوتاهی کرده باشد باید همان مبلغ را بگیرد و اگر آن‌ها کوتاهی کرده‌اند باید نرخ متوسط تورم را بپردازد.

درصورتی‌که دولت از خریدوفروش این اجناس در بازار داخلی ممانعتی به عمل نمی‌آورد، مانعی ندارد.

همانطور که حفظ جان، مال، ناموس، دین و کشور واجب است و باید اینها را حفظ کنیم، رای دادن نیز که مقدمه حفظ این موارد است واجب است. به عبارت دیگر مقدمه واجب نیز واجب است.‌

اگر شاباش را در برابر رقص بدهند، اشکال دارد؛ و درصورتی‌که مفسده ندارد به صاحبان اصلی برگردانید و الا به فقرا صدقه دهید و اگر خودتان نیازمند باشید می‌توانید استفاده نمایید.

اگر این معامله به‌صورت مبهم و بدون تعیین قیمت و زمان پرداخت صورت بگیرد، باطل است. تنها راه صحت آن این است که تاریخ و زمان پرداخت، به هر مبلغ که می‌خواهند، براى معامله تعیین کنند و قرارداد طبق آن صورت گیرد، سپس بگویند اگر زودتر از آن، مبلغ را پرداختى فلان مقدار تخفیف می‌دهیم، در این صورت معامله صحیح است; ولى اگر مبهم بگذارند معامله صحیح نیست.

باید رو به قبله نماز بخوانند اما تا ده درجه انحراف عمدی اشکالی ندارد ولی بیش از آن جایز نیست و انحراف سهوی نیز چنانچه ما بين مشرق و مغرب نماز خوانده شود، یعنی در صورتى كه كمتر از 90 درجه بوده، نمازهاى گذشته صحيح است وگرنه بايد به ‌تدريج قضا كنند.

اگر مطمئن باشند مى‌توانند به‌آسانی برگردند و در همان ماه قمرى بازگردند، چيزى بر آن‌ها نيست و چنانچه از ميقات بگذرند و در ماه بعد برگردند (مثلاً در ذی‌القعده به مدينه رفته و در ذی‌الحجه بازگردند) بايد دوباره محرم شوند و عمره به‌جا آورند و همان عمره تمتّع آن‌ها محسوب مى‌شود و براى عمره سابق احتیاطاً طواف نساء و نماز آن به‌جا آورند.

درصورتی‌که اطلاعی از حرام بودن سفر بدون ویزا به عراق نداشته و حکم را نمی‌دانسته نمازهای چهار رکعتی که شکسته خوانده قضا ندارد.

هم جنبه اولیه دارد و هم ثانویه.

به‌قصد رجاء مانعی ندارد.

در مورد اعمال مستحب اجازه لازم نیست مگر آنجا که مزاحم حقوق شوهر باشد.

اجبار در این امر جایز نیست؛ ولى هرگاه پدر و مادر یا شوهر حساسیت خاصی داشته باشند رعایت آن خوب است.

امامت چنین شخصی جايز است و به‌طورکلی چنانچه بعضى از اعضاى سجده را داشته باشد و بعضى را نداشته باشد، امامت او مانعى ندارد.

شخصى كه از سال‌ها قبل مستطيع بوده و فعلاً مسافرت با هواپيما، به خاطر كسالتى كه دارد، براى او امكان‌پذير نيست و عزيمت به اين سفر روحانى با غير هواپيما نيز ممكن نباشد، بايد نايب بگيرد، مگر این‌که اميد بهبودى داشته باشد، كه بايد صبر كند و اگر در اين فاصله فوت كند، بايد از اصل مال وى حج او را بجا آورند، ولى اگر از سال‌های قبل استطاعت نداشته، مستطيع نشده است.