تعلق خمس به هدایای معوض عروسی
آیا پولی که در عروسی بهعنوان بذل جمع میشود و دوباره باید پس داده بشود خمس دارد؟
درصورتی که تا آخر سال خمسی مصرف نشود بنابر احتیاط واجب خمس دارد.
درصورتی که تا آخر سال خمسی مصرف نشود بنابر احتیاط واجب خمس دارد.
پولی را که خرج خریدن وسایل حرام می کند (مانند انگشتر طلا برای مرد و وسایل لهو و لعب) خمس دارد لذا همسرتان یا خانواده ایشان باید خمس آن را بدهند و شما نیز حق نگهداری و استفاده از آن را ندارید و باید آن را به عنوان طلای شکسته به کسانی که این نوع طلاها را آب می کنند بفروشید.در ضمن اگر آنها خمس انگشتر را پرداخت نکنند شما باید بپردازید.
درصورتی که مصرف نشود و سال خمسی بر آن بگذرد، مشمول خمس است.
بعد از خارج شدن از رهن و عدم نیاز به آن بنابر احتیاط واجب خمس دارد.
اگر این پول ها قابل برگشت به صاحب اصلی نباشد خمس ندارد.
اگر هبه را در راه حرام استفاده کند باید خمس آن را بدهد اما اگر قرض را صرف کار حرام کند در صورتی خمس دارد که تا زمان پرداخت بدهی آن حرامی که قرض در آن مصرف شده موجود باشد.
لازم است به همسر خود توصیه کنید وظیفه شرعی خود را نسبت به خانه انجام دهد اگر انجام نداد شما مجاز به استفاده هستید اما او شرعاً مجاز نیست از خانه استفاده کند.
مبلغ مزبور مشمول خمس است ولی اگر در زحمت شدید باشید خمس آن را به شما بخشیدیم.
اگر آن روز آخر سال خمسی است، خمس تعلق می گیرد ولی اگر اول سال آینده باشد خمس تعلق نمی گیرد مثلاً هرگاه اول فروردین اول سال خمسی اوست پولی که در اول فروردین به او می دهند خمس ندارد ولی پولی که در آخر اسفند به او می دهند مشمول خمس است.
آری، خمس دیگری تعلق می گیرد ولی با پرداخت خمس اول، خمس دوم را به او می بخشیم.
مازاد آن خمس دارد ولی چنانچه در پرداخت خمس آن در زحمت باشد، خمس آن را می بخشیم.
اگر از درآمد بین سال می دهند اشکالی ندارد اما اگر از مالی که خمس آن داده نشده می دهند، تصرف در آن مال جایز نیست و کفایت نمی کند مگر این که ابتدا خمس آن را بدهند.
اگر همسرتان اجازه استفاده از آن پول را نمی دهد دادن خمس بر عهده اوست.
سال خمسی او زمانی است که اولین محصول قابل فروش به دست او می رسد.