تعلق ثمن پرداخت شده مال الارث به یکی از ورثه به تمام وراث
منزلی که ملک 5 نفر ورثه است به یک نفر فروخته شده است و یک سوم پول فی المجلس توسط خریدار بین ورثه به نسبت سهام تقسیم شد و دوسوم باقیمانده از پول منزل قرارشد موقع تنظیم سند و تحویل کلید خانه در محضر به ورثه داده شود، اما قبل از تنظیم سند خریدار مقداری ازسهم یک نفر از ورثه را با دریافت رسید به او داده است، حال سؤال این است که این مبلغ مال آن یک نفر است یا باید بین ورثه تقسیم شود؟
آنچه دریافت شده متعلق به همه ورثه است.
فروش مستغلات مسجد
منزلی که با مسجد مقداری فاصله دارد وقف مسجد شده است و آن را تبدیل به آشپزخانه مسجد کردهاند و مدتی نیز مورد بهرهبرداری قرارگرفته است ولی اکنون زمینی که در جنب مسجد است، وقف آن مسجد شده و قرار است آشپزخانه مسجد شود، آیا جایز است آشپزخانه سابق را بفروشند و پول آن را صرف آشپزخانه جدید کنند؟
اگر وقف مسجد شده، فروختن آن جایز نیست؛ بلکه میتوانند اجاره دهند و درآمد آن را صرف آشپزخانه جدید کنند و اگر ملک مسجد است اما وقف مسجد نیست، میشود آن را فروخت و صرف آشپزخانه جدید کرد.
اجاره دادن خانه ای که جهت توسعه مسجد وقف شده
منزلی در مجاورت مسجد جهت توسعه مسجد و در صورت وجود بودجه احداث کتابخانه و سالن مطالعه وقف شده است،آیا در حال حاضر که بودجه ای در اختیار متولی موقوفه و مسجد جهت الحاق آن به مسجد نیست میتوان منزل مذکور را اجاره داد و خلاف متن وقف نامه عمل کرد؟
ظاهر عبارت این است که آن محل وقف شده برای اینکه در آینده جهت مسجد یا کتابخانه استفاده شود بنابر این فعلا احکام مسجد را ندارد لذا اجاره دادن آن مانعی ندارد ولی باید درآمد آن صرف مسجد شده و در اولین فرصت آن محل را برای اهدافی که برای آن وقف شده آماده نمایند.
حکم ممنوعیت فروش منزل مسکونی توسط میراث فرهنگی
منزلى مسکونی ما داراى سند رسمى است که به شش نفر به ارث رسیده است؛ مدّتى پیش سازمان میراث فرهنگى، یکى از اتاقهای این منزل را بهعنوان آثار باستانى اعلام نموده و گفته:1 ـ حقّ تخریب خانه را ندارید.2 ـ حقّ فروش خانه را هم ندارید؛ مگر اینکه اتاق مزبور را نفروشید.با توجّه به اینکه بعضى از ورثه قصد فروش سهم خود و برخى دیگر هم قصد تخریب و نوسازى خانه را دارند و سازمان هم به علّت کسرى بودجه نمیتواند آن را بخرد، تکلیف ما چیست؟1 ـ حقّ تخریب خانه را ندارید.2 ـ حقّ فروش خانه را هم ندارید؛ مگر اینکه اتاق مزبور را نفروشید.با توجّه به اینکه بعضى از ورثه قصد فروش سهم خود و برخى دیگر هم قصد تخریب و نوسازى خانه را دارند و سازمان هم به علّت کسرى بودجه نمیتواند آن را بخرد، تکلیف ما چیست؟
چنانچه سازمان میراث فرهنگى ضرورتى در حفظ آن اتاق میبیند، باید قیمت عادلانه آن را بپردازد. در غیر این صورت صاحبان خانه حقّ تصرّف در ملک خود را دارند.
نماز در خانهای که بدون اجازه شریک دیگر فروختهشده
منزلى بین دو نفر مشترک بوده، یکى از شرکا بدون رضایت شریک دیگر سه دانگ خانه خود را به دیگرى میفروشد، آیا به خاطر راضى نبودن شریک، نماز شخصى که سه دانگ خانه را خریده و در آنجا سکونت دارد باطل است؟
معامله مزبور صحیح است; ولى شریک حق دارد آن را فسخ کند و خودش بردارد و ثمن معامله را بپردازد؛ و تا تکلیف شریک روشن نشود نماز در آن جایز نیست.
منافع مال به رهن گذاشتهشده
منافعی که احیاناً از مال مورد رهن به دست میآید به چه کسی تعلق دارد؟
منافع چيزى را كه گرو مىگذارند مانند شير حيوان و ميوه درخت، مال صاحبمال است.
مالکیت منافع حاصله از مال رشوه
منافع حاصله از مال رشوه که نتیجه عمل مُرتَشى است، متعلّق به چه کسى است؟
منافع مذکور متعلّق به مالک اصلى یعنى صاحب پول است.
نحوه جبران رایت بدون اجازه سی دی
من یکی از سی دی های آموزش قران برای کودکان که متعلق به شرکتی خاص می باشد و به صورت غیر مجاز کپی شده بود برای خودم و یکی از دوستانم به صورت رایگان کپی کرده ام با توجه به اینکه در شروع برنامه این سی دی ذکر شده است که کپی غیر مجاز این سی دی شرعا حرام است تکلیف من چیست ؟ آیا باید من این سی دی ها را دور بیاندازم ؟ یا می توان پول آن را به صندوق صدقات ریخت تا استفاده از آن حلال شود؟
این کار جایز نبوده و شما باید به شکلی رضایت آن شرکت را به دست آورید و پرداختن پول آن سی دی ها به فقراء کفایت نمی کند.
فسخ معامله در صورت تخلف از شرط ضمن عقد
من یک گوشی را به شخصی فروختهام با این شرط که هر زمان خواست گوشی را بفروشد آن را به خود من بفروشد ولی او بهشرط معامله عملنکرده و گوشی را به شخص دیگری فروخته است آیا جایز است که معامله را فسخ کنم و آن مقدار پولی را که بابت گوشی به من داده است به او برگردانم چون تخلف در معامله کرده است و همچنین امکان پس گرفتن گوشی برای او وجود دارد؟
در فرض سؤال میتواند معامله را فسخ کند.
برگرداندن اضافات پارچه به مشتری
من یک پرده سرا دارم که مشتری می آید و پارچه انتخاب میکند و من هم می دوزم، با توجه به این که در جاهای دیگر تکه های دور ریز را به مشتری نمی دهند چون می گویند مشتری از ما فقط پرده آماده می خواهد مانند پرده آماده ای که اکثر دست فروشها می فروشند و از بقیه پارچه برای دیگران هم استفاده می کنند حال تکلیف من چیست؟ آیا تکه های اضافی مال خودم است ومی توانم برای دیگران هم استفاده کنم یا باید تکه های اضافی را به او بدهم ؟
لازم است قبلا به آنها گفته شود که خرده های مانده با یکدیگر مخلوط می شود و ما مسئولیتی در مقابل آن نداریم و اگر مایل هستند می توانند خرده های مخلوط شده را بگیرند.
خمس قرض که بهصورت کالا پس داده میشود
من یک مقدار پسانداز دارم که دو سال است به کسی قرض دادم ولی طرف میخواهد بجای پولم مبل و کمد بدهد. من نیز پولی ندارم که خمس بدهم. وظیفه چیست؟
هر زمان مبل و کمدها را توانستید بفروشید خمس آن را ادا کنید.
کار در شرکت خارجی که به دیگران وام با سود های بالا می دهد
من یک مسلمان هستم و به همراه خانواده ام در آمریکا زندگی می کنیم. من به مدت یکسال هست که برای یک شرکت آمریکایی که در کار وام دهنده است کار میکنم. درآمد شرکت از طریق سود کلانی است که از مردم بابت وام در مدت خیلی کوتاه می گیرد و من برای این شرکت کار می کنم ولی ارتباطی نه با دهندگان وام و نه با گیرندگان وام دارم. من در بخش کوچکی از شرکت به عنوان برنامه نویس فعالیت می کنم. سوال من این است که آیا پولی که در حساب من از این شرکت ریخته می شود حلال است یا حرام بوده و تکلیف شرعی و دینی من چیست؟(شرکت به صورت قانونی و کاملا رسمی وام به مردم ارائه داده و میزان مازاد سود را نیز مشخص می کند که گاها تا 2 یا 3 برابر اصل پول مازادش از قرض گیرنده گرفته می شود)
اگر برنامه نویسی شما تاثیری در سود وام ها نداشته باشد و یا اینکه سود را فقط از غیر مسلمانها می گیرند حقوق شما اشکالی ندارد.
پوشیدن چادر مشکی در جایی که متعارف نیست
من یک طلبه ام در روستایی زندگی میکنم که خانمها با چادر رنگی از خانه بیرون می آیند.آیا پوشیدن چادر مشکی باعث جلب توجه میشود؟ به جهت این که میگویند با پوشیدن آن بدتر موجب جلب توجه آقایان می شوم؟
در صورتی که واقعا موجب جلب توجه می شود بهتر است عرف محل رعایت شود.
