انجام عباداتی که در آن وضو و غسل شرط است با تیمم
اگر مکلف تیمم کند می تواند عباداتی که در آن وضو و غسل شرط است را بجا آورد؟
كسى كه وظيفهاش تيمّم است اگر براى كارى تيمّم كند تا تيمّم و عذر او باقى است مىتواند تمام كارهايى را كه وضو و غسل در آن شرط است به جا آورد، حتّى اگر تيمّم را به خاطر تنگى وقت نماز گرفته باشد دست گذاردن روى خط قرآن و مانند آن براى او جايز است.
اعلام فرزندخواندگی به فرزند
آیا لازم است به فرزندی که بهعنوان فرزندخواندگی گرفتهشده است، اعلام نمایند که فرزند آنها نیست؟
با توجّه به اینکه كتمان اين حقيقت در حال و آينده منشأ مشكلات مختلف شرعى است، سزاوار است تدريجاً و بهطور غیرمستقیم، او را از حقيقت مسئله آگاه سازند؛ و اگر طبق موازین شرعی برای فرزندخواندگی اقدام کرده باشند، فرزند محرم آنها است.
اقسام نذر
نذر بر چند قسم است؟
نذر دو قسم است: نذرى كه به صورت «مشروط» انجام مىشود، مثلًا مىگويد: چنانچه مريض من خوب شود انجام فلان كار براى خدا بر عهده من است (اين را «نذر شكر» گويند) يا اگر مرتكب فلان كار بد شوم فلان كار خير را براى خدا انجام خواهم داد (و آن را «نذر زجر» گويند)، دوم نذر مطلق است و آن اينكه بدون هيچ قيد و شرطى بگويد: «من براى خدا نذر مىكنم كه نماز شب بخوانم» و همه اينها صحيح است.
ادّعای اعسار جانی که محکومبه دیه شده
بر اساس دستور شارع مقدّس، مهلت پرداخت دیه در قتل و جراحات شبه عمد (مانند جراحات یا تلفات ناشى از تصادفات رانندگى) دو سال است، آیا تقاضاى اعسار جانى قبل از انقضاى مهلت مقرّر، مسموع است؟
قبل از مدّت مقرّر نیازى به تقاضاى اعسار نیست. اگر این تقاضا مطرح شود، نسبت به بعدازآن مؤثر خواهد بود. ضمناً در مورد دیه اعضا، درصورتیکه زیاد نباشد، احتیاط واجب آن است که فوراً پرداخت شود ولى اگر زیاد باشد (حدود یکسوم دیهیا بیشتر)، زمانبندی فوق در آن جاری است.
حق الناس بودن رعایت نوبت
آیا مراعات نوبت در امورى که طبق نوبت به کار افراد رسیدگى مى شود، یک حقّ عقلایى و شرعى است و تخلّف از آن حرام است؟
در حال حاضر که بسیارى از کارها در اجتماع به صورت صف و قرار گرفتن در نوبت انجام مى شود این امر، یک حقّ عقلایى محسوب مى گردد، یا به تعبیر دیگر از بین بردن آن نوعى ظلم به حساب مى آید و مشمول ادلّه حرمت ظلم و تعدّى بر حقوق مردم است البته در مواردى که در عرف عقلا استثنا مى شود، مثل یک بیمار اورژانسى در مطّب دکتر و مانند آن، اشکالى ندارد.
کارهایی که بر معتکف حرام است
محرمات اعتکاف را بیان فرمایید؟
شش چيز بر معتكف حرام است: 1.آميزش با همسر. 2.استمنا بنابر احتياط واجب. 3.بوى خوش. 4 و 5. خريد و فروش. 6.ممارات و مجادله.
فرادا خواندن نماز عصر و عشاء در مساجد مکه یا مدینه
با توجه به اینکه اهل سنت نماز عصر و عشاء را جدا و در وقت خود میخوانند، کسانی که در نماز جماعت ظهر یا مغرب مساجد مکه یا مدینه شرکت میکنند، آیا میتوانند نماز عصر یا عشاء را فرادا بخوانند؟
كسانى كه براى شركت در نماز مغرب يا ظهر به مساجد مکه و مدينه مىروند و در جماعت آنها شركت مىكنند، مىتوانند بعد از نماز جماعت، نماز عشا يا عصر خود را بهطور فرادى بجا آورند.
محرمیت عروس زن از شوهر دیگر
آیا عروس زوجه انسان (یعنى زوجه فرزندى که آن زن از شوهر دیگر دارد) بر او محرم است؟
تنها عروس خود انسان یعنى همسر پسرش بر او محرم است نه عروس همسرش.
نحوه حرکت کردن در طواف
طواف کننده هنگام طواف چگونه باید حرکت کند و آیا میتواند حین طواف بدود و یا سواره طواف کند؟
به هنگام طواف كردن به هر شكل برود مانعى ندارد؛ مىتواند آهسته يا تند، سواره يا پياده راه برود، يا حتّى بدود، ولى بهتر آن است كه بهطور عادى و با آرامش راه برود و ذكر خدا گويد.
زیارت نیابتی با قرعهکشی
تعدادى از بسيجيان مبلغی به نيّت هديه و كمك به حوزه مقاومت بسيج تحت عنوان «شركت در سفر زيارتى عتبات» اهدا میکنند، سپس از بين افراد شرکتکننده شخصى بهصورت قرعهکشی انتخاب و به نيابت از سايرين به عتبات مشرّف میشود،آيا اين كار و نظایر آن اشكال دارد؟
هرگاه شخصى كه قرعه به نام او اصابت میکند موظّف باشد به نيابت از تمام صاحبان پول به اين سفر برود اشكالى ندارد.
حکم مزارعه در صورت زراعت نکردن زارع
هرگاه زارع زراعت نكند، تکلیف چیست؟
چنانچه زمين در تصرّف او بوده بايد اجاره آن مدّت را مطابق معمول به مالك بدهد و اگر نقصى در زمين پیداشده آن را نيز ضامن است.
عدمکفایت توبه در صورت عدم پرداخت دیه
اگر قاتلی فرار کرده باشد و دیه به ورثه کشتهشده ندهد و تنها توبه کند پاداش اعمال خود را مییابد یا عذاب میشود؟ آیا واجب است خود را معرفی کند؟
توبه کافی نیست و باید رضایت صاحبان خون را به دست آورد. هرچند از طریق پرداخت دیه باشد.
حکم انتشار خبر مضری که کتمان آن مضرتر است
انتشار برخى از اخبار به ضرر کشور است؛ ولى بیان نکردن آن، موجب بیاعتمادی بهنظام و رسانههای خودى و توجّه به رسانههای خارجى میگردد. با توجه به این مطلب، انتشار آنچه حکمی دارد؟
هرگاه ضرر نگفتن بیش از ضرر گفتن باشد، لازم است آن خبر بیان شود.
وجوه مختلف حکم قضا و کفارهی زنان باردار و شیرده
با توجه به سؤالهای مکرر مقلّدین معظّم له در خصوص قضا و کفاره روزه برای بانوان در هنگام بارداری و شیردهی، خواهشمندم نظر شریفتان را در مورد احتمالات ذیل که بهصورت دستهبندی آمادهشده است بیان فرمایید.1- چنانچه روزه در ماه مبارک رمضان برای خودش ضرر دارد و انجام قضای آن تا سال بعد نیز برای خودش ضرر داشته-باشد؟2- چنانچه روزه در ماه مبارک رمضان برای خودش ضرر دارد ولی انجام قضای آن تا سال بعد، برای حمل و یا فرزندش ضرر داشته باشد؟3- چنانچه روزه در ماه مبارک رمضان برای خودش ضرر دارد و قضای آن را تا سال بعد بدون عذر بجا نیاورد؟4- چنانچه روزه در ماه مبارک رمضان برای حمل و یا فرزندش ضرر دارد ولی انجام قضای آن تا سال بعد، برای خودش ضرر داشته باشد؟5- چنانچه روزه در ماه مبارک رمضان برای حمل و یا فرزندش ضرر دارد و انجام قضای آن تا سال بعد نیز برای حمل و یا فرزندش ضرر داشته باشد؟6- چنانچه روزه در ماه مبارک رمضان برای حمل و یا فرزندش ضرر دارد و قضای آن را تا سال بعد بدون عذر بجا نیاورد؟
ج 1: قضا ساقط است و برای هرروز فقیری را اطعام میکند.ج 2: بنا بر احتیاط قضای آن روز را بجا میآورد و برای هرروز فقیری را اطعام میکند.ج 3 الی 5: قضای آن روز را بجا میآورد و برای هرروز فقیری را اطعام میکند.ج 6) قضای آن روز را بجا میآورد و برای هرروز دو فقیر را اطعام میکند.

