در مثل پارچه دوخته‌شده ـكه به‌صورت كلاه نيست ـیک کفّاره دارد؛ ولى كلاه دوخته و مانند آن، بنا بر احتياط واجب دو كفّاره دارد.
اگر اطراف مرقد مسجد نیست نماز تحیت ندارد اما اگر نماز زیارت واردشده می‌توانند بخوانند در غیر این صورت خواندن دو رکعت نماز به نیت قربت مطلقه و اهداء ثواب آن به امامزاده مانعی ندارد.
همسر ازدواج موقّت حقّ خرجى ندارد، هرچند باردار شود و حقّ واجب همخوابى نيز ندارد، البته احتياط واجب آن است كه شوهر بيش از چهار ماه نزديكى با همسر موقت خود را ترك نكند.
فروختن حیوان حرام‌گوشت و میت و غذاى نجس و بعضى از حیوانات غیر مأکول به کسانى که آن را حلال می‌دانند جایز است، ولى فروختن شراب و مانند آن خالی از اشکال نیست.
اگر بچه مميزي باشد که عباداتش صحيح است، می‌تواند باقي باشد.
در مسئله طواف اشكالى ندارد.
دلیلى بر حرمت این امور نداریم.
معمولا شلاق زدن به صورت ایستاده انجام می شود و در نحوه وارد كردن شلّاق احتياط آن است كه دست خود را آن قدر بالا نبرد كه زير بغل پيدا شود، و مجرم را نبايد براى شلّاق زدن خوابانيد. همچنین بايد شلّاق روى بدن تقسيم شود و بر محلّ واحد كه سبب آسيب بيشتر مى شود نباشد، و بايد بر هيچ نقطه خطرناكى (مانند سر، صورت، عورت، قلب و مانند آن) شلّاق نزند.
روزه را در سفر نمی‌توان انجام داد حتی در مکه و مدینه مگر اینکه قصد ده روز کند و سه روز روزه مستحبی در مدینه یک استثناء است.
در فرض سؤال مانعی ندارد.
هرگاه مىداند يكى از دو ظرف، يا دو لباس كه هر دو قابل‌استفاده اوست نجس شده و نداند كدام است بايد از هر دو اجتناب كند (مثلاً در مورد خوردن یا استفاده برای لباس نمازگزار)، امّا اگر مثلاً نداند لباس خودش نجس شده، يا لباس شخص بيگانهاى كه مورداستفاده او نيست، اجتناب لازم ناست.
در صورتی که نزدیکی انجام شده باشد باید عده طلاق نگه دارد.
شرکت آنها مانعى ندارد و حتى نذورات آنها را باید پذیرفت.
احتیاط واجب آن است که افراد را مطلقا برهنه نکنند؛ البته نباید پوشش آنها به قدری کلفت باشد که تاثیر شلاق را از بین ببرد.
