عدم نیاز به حکم حاکم شرع برای اثبات غبن
آیا اثبات غبن، نیاز به حکم حاکم شرع دارد یا طرفین میتوانند با مصالحهای به موضوع خاتمه دهند؟
حکم حاکم شرع نیاز نیست و بهتر است در اینگونه موارد با یکدیگر مصالحه نمایند.
حکم حاکم شرع نیاز نیست و بهتر است در اینگونه موارد با یکدیگر مصالحه نمایند.
باید نذر کنند که براى رضاى خدا به مراسم حسینى، فلان کمک را مى کنند، و نذر براى پرچم و امثال آن صحیح نیست، بلکه باید براى خدا به نیت کمک به عزاى صاحب پرچم یعنى امام حسین(علیه السلام) و یارانش باشد.
بايد به ورثه او پرداخت شود و اگر ورثه او را به هيچ وجه نمی شناسید، از طرف صاحب وجه صدقه بدهيد.
اگر بر اثر ریزش دیوار همسایه، خسارتى بر همسایه دیگر وارد مى شود، صاحب دیوار موظّف است کارى کند که جلوى خسارت گرفته شود، و اگر راه منحصر به تخریب و بازسازى باشد، مى توان او را ملزم به این کار کرد.
اگر نجوشانند استفاده از آن مانعی ندارد و اگر آنقدر بجوشد كه دو قسمت آن بخار شود و يك قسمت بماند، حلال است.
اگر به کسي که مرده را مسّ کرده، دست بزند غسل مسّ ميّت واجب نمي شود.
پوشيدن انواع لباس دوخته براى زنان بیمانع است.
پایه هاى مشترک، که سقف هر دو خانه روى آن قرار دارد، متعلّق به هر دو مى باشد، و به صورت مشاع است، و باید با رضایت یکدیگر در آن تصرّف کنند. و اگر مى خواهند حق خود را جدا نمایند، با توافق طرفین صورت گیرد، و چنانچه در نحوه بهره گیرى براى بازسازى، اختلافى پیش آید، باید با نظر دو کارشناس مورد اطمینان عمل شود.
باید مهر را با دست نگه دارد و پیشانی را بر آن بگذارد.
درصورتیکه براى شما امكان داشته وضو بگيريد، هرچند كه به منزل برويد و مثلاً براى روز بعد اعمال را انجام دهيد، تيمّم صحيح نبوده است. وظيفه شما اين است كه طواف و نماز طواف را اعاده كنيد و اگر خودتان نمىتوانيد، بايد نايب بگيريد.
ادّعاى اين زن پذيرفته نيست؛ مگر اینکه كارشناسان مورداطمینان بر اين معنى گواهى دهند. كه در اين صورت حاكم شرع مدّت يك سال ديگر به شوهر مهلت میدهد تا خود را معالجه كند اگر معالجه نكرد زن حق فسخ را دارد؛ مشروط بر اینکه تاکنون رضايت به اين ازدواج نداده باشد.
کافی است خون موجود در تخم مرغ را بردارند و دور بریزند ، و بقیّه پاک و حلال است. امّا اگر عمدا به هم بزنند تا مستهلک شود خوردن آن اشکال دارد. همچنین بهتر است از رگه های خونی که در درون شیر دیده می شود و سپس مستهلک می گردد پرهیز شود؛ هر چند محکوم به حرمت و نجاست نیست.
از این کار در زمان عادت ماهانه پرهیز شود و در غیر ایام عادت ماهانه بدون رضايت زوجه حرام و با رضايت وى كراهت شديد دارد، بعضاً منشأ بيمارى هاى گوناگونى مى شود و چنانچه منی خارج نشود بنابر احتياط واجب بايد جمع كند بين غسل و وضو.